Кардынал Кох: пандэмія – момант ісціны для свету і Касцёла
Старшыня Папскай рады спрыяння хрысціянскаму адзінству напісаў вялікі артыкул, апублікаваны нямецкім каталіцкім агенцтвам КNA. Ён носіць загаловак “Момант ісціны на фундаменце атэізму”. Іерарх перакананы, што ў часы крызісу становяцца бачнымі прыярытэты ў чалавечым жыцці і ў жыцці веры.
, - напісаў Кох.
Кардынал лічыць, што ў цяперашнім кантэксце не варта баяцца тэмы пакарання. Святое Пісанне часта кажа пра Божае пакаранне, але ў тым сэнсе, што Бог дазваляе людзям сутыкацца з наступствамі ўласных злачынстваў. Практычна людзі самі сябе караюць, калі не выконваюць Божыя ўказанні, і таму закліканы да навяртання. І тут з рэлігійнага пункту гледжання варта спытаць, што Бог хоча сказаць чалавецтву праз сённяшні крызіс і чаму мы мусім навучыцца.
, - напісаў швейцарскі тэолаг.
У сувязі з ростам колькасці інфекцый і вялікай колькасцю смерцяў, выкліканых коронавірусам, розныя ўрады звярнуліся да надзвычайнага заканадаўства, увялі жорсткія меры і радыкальна абмежавалі правы на свабоду людзей. Можна без перабольшання сказаць, што пасля таталітарных рэжымаў у мінулым стагоддзі асноўныя правы і свабоды людзей ніколі не былі настолькі сур’ёзна парушаныя, як у цяперашні крызіс.
Гэтыя абмежаванні апраўдваліся тым, што дзяржава адказвае за абарону жыцця, здароўя і фізічнай недатыкальнасці грамадзян, і таму свабоды павінны саступіць праву на жыццё. Гэта адлюстроўвае высокі ўзровень адказнасці, якую палітычныя ўлады прынялі падчас каронавіруса.
Іерарх ставіць пытанне: “Ці не павінны ўрады, якія ў перыяд каронавіруснага крызісу надавалі столькі ўвагі жыццю людзей і з гэтай мэтай масава абмяжоўвалі права на свабоду, цяпер пераасэнсаваць сваё ранейшае стаўленне і пераглядзець свае прыярытэты ў галіне свабоды?”.
Завяршаючы артыкул, Кардынал Кох таксама пытаецца: “Ці не павінны тыя біскупы, якія добраахвотна прынялі строгія дзяржаўныя абмежаванні на свабоду, уключаючы найперш асноўнае права на свабоду веравызнання, забараняючы публічныя цэлебрацыі Эўхарыстыі, быць першымі, хто аддае перавагу чалавечаму жыццю таксама ў іншых пытаннях грамадскага жыцця і суіснавання, і актыўна пашырае “культуру жыцця”, да якой заклікаў св. Ян Павел II, што было так блізка яго сэрцу? І ў гэтым плане часы крызісу – гэта момант ісціны”.
