Папата към вярващите в Гозо: радостта на Църквата е да евангелизира

Адриана Мазоти – Светла Чалъкова - Ватикана

Върнете се към същността на вярата, която се състои във връзката с Исус и в радостното провъзгласяване на Евангелието, като си помните, че любовта към Бог преминава през любовта към брата. Това е увещанието в центъра на проповедта, която папа Франциск произнесе на молитвената среща в Националния храм Та Пину на остров Гозо, в който неуморно повтори на слушащите го, че  „радостта на Църквата е да евангелизира“.

Папата пристига на острова около 17.30 ч. - след бавна обиколка около брега на борда на катамаран, от чийто връх успя да се полюбува на прекрасната панорама - придружен от кардинал Марио Греч, генерален секретар на Синода на епископите, и от архиепископът на Малта, монсеньор Чарлз Шиклуна. В папамобил, по улиците с знамена и изпълнени с хора, Франциск се отправи към страничния вход на базиликата, от където отиде до параклиса, където измоли три пъти молитвата „Радвай се, Марийо“, зачитайки традицията, свързана със светилището, и поздрави някои верни. След това на големия площад, където го очакваха около 3000 души, срещата започна с поздравителните думи от епископа на Гозо, монсеньор Антони Теума.

Новото начало от кръстната смърт на Исус

Свидетелствата на Санди, Доменико, Дженифър, Франческо Пио Атард предшестват провъзгласяването на Евангелието.

„Под кръста на Исус стояха, неговата майка, сестрата на майка му, Мария от Клеофа и Мария от Магдала. Тогава Исус, като видя майка си и до нея ученика, когото обичаше, каза на майка си: „Жено, ето твоя син!“. След това каза на ученика: „Ето майка ти!“.

Под кръста на Исус „всичко изглежда изгубено, всичко изглежда приключило завинаги“, коментира папата в началото на проповедта си. Дори Исус се чувства изоставен.

„И все пак часът на Исус – който в Евангелието от Йоан е часът на смъртта на кръста – не е края на историята, а бележи началото на нов живот. На кръста всъщност съзерцаваме милосърдната любов на Христос, който отваря ръцете Си към нас и чрез смъртта Си ни отваря за радостта на вечния живот. От часа на края се отваря живот, който започва; от този час на смъртта започва друг час, пълен с живот: това е времето на Църквата, която се ражда“.

Евангелизацията е радостта на Църквата

Поканата на папата е да се върнем към това начало и обясни, че връщането към произхода означава преоткриване на същността на вярата:

„Връщането към изначалната Църква не означава да гледаме назад, за да копирате църковния модел на първата християнска общност. Не можем да „прескочим историята“, сякаш Господ не е говорил и не е извършил велики неща и в живота на Църквата през векове, които последваха. Нито означава да сме прекалено идеалисти, да си въобразяваме, че в тази общност е нямало трудности. (...) По-скоро връщането към произхода означава възстановяване на духа на първата християнска общност, тоест връщане към сърцевината и преоткриване на центъра на вярата: връзката с Исус и провъзгласяването на неговото Евангелие пред целия свят. Това е същественото! Това е радостта на Църквата: да евангелизира“.

Църквата, „бъдеще, което трябва да се изгради“

Болката на първите ученици пред кръста „се превръща в радост от провъзгласяването - продължи Франциск – тяхното безпокойство не беше престижът на общността или изтънчеността на култа, а да свидетелстват за Евангелието. Животът на Църквата е голямо бъдеще, което трябва да се изгради“, каза папата:

„Вярата, съставена от предадени обичаи, от тържествени празненства, красиви народни поводи, силни и вълнуващи моменти не може да бъде достатъчна; имаме нужда от вяра, която се основава и обновява в личната среща с Христос, в ежедневното слушане на Неговото Слово, в активното участие в живота на Църквата, в душата на народната набожност“.

Папа Франциск подчерта още, че красотата на култа и религиозните практики не винаги изразяват живата и открита вяра. Ето защо е необходимо да се върнем към началото, за да бъдем Църква, която има в центъра си „свидетелството, а не някакъв религиозен обичай; Църква, която желае да посреща всички със запалената лампа на Евангелието, а не да бъде затворен кръг“. Оттук и призива на папата: „Не се страхувайте да поемате, както вече правите, по нови пътища, може би дори рискови, на евангелизация и провъзгласяване, които докосват живота, защото радостта на Църквата е да евангелизира“.

Развийте изкуството на гостоприемството

Гледайки образа на Мария и Йоан под кръста и жеста на взаимно доверие, извършен към тях от Исус, папата потвърди, че връщането към началото означава също „да се развие изкуството на приемането“. Думите Исус – каза папат - са „конкретна насока“ за това как да живеем според заповедта на любовта. „Култа към Бог преминава през близостта с брата“.

„Колко важна е любовта между братята и сестрите и приемането на другите в Църквата! Господ ни напомня за това в часа на кръста, във взаимното приемане на Мария и Йоан, увещавайки християнската общност на всички времена да не губи този приоритет. „Ето твоя син“, „ето майка ти“; това е като да кажеш: спасени сте от една и съща кръв, вие сте едно семейство, така че приемайте се, обичайте се, лекувайте си раните. Без подозрения, раздели, слухове, клюки и недоверие“.

В лицето на бедните Христос е този, който ви се представя

Взаимното приемане е предизвикателство преди всичко за нашите църковни отношения - продължи папата – защото, дали ще дадем плод зависи от нашето братско общение, но „то е и лакмуса за проверката на това колко ефективно Църквата е проникната от духа на Евангелието“. Приемането – предупреди Франциск - не може да бъде упражнявано само между нас:

„Не можем да се приемаме единствено помежду си, в сянката на нашите красиви църкви, докато извън тях много братя и сестри страдат и биват разпъвани от болка, мизерия, бедност и насилие. Вие се намирате в решаващо географско положение, с изглед към Средиземно море като полюс на привличане и убежище на спасение за много хора, клатушкани от бурите на живота, които по различни причини пристигат на вашите брегове. В лицето на тези бедни самият Христос е този, който ви се представя“.

Разапалете огньове на нежност в света

Следователно задачата на Църквата е „да разпалва огньове на нежност, когато студът на живота е надвиснал над страдащите“. Папата си мисли с признателност за многото мисионери, свещеници, монаси, монахини и вярващи, които продължават да разпространяват Евангелието, провъзгласено тук от апостол Павел, и завърши като поднови поканата си за за връщане към същественото, към Божията любов, която „ни кара да излизаме и да вървим с радост по пътищата на света” и ни подтиква „към приемането, което е нашето най-просто и красиво свидетелство на света”.