Папска литургия в Бахрейн: Обичайте винаги и обичайте всички

Амедео Ломонако- Димитър Ганчев – Ватикан нюз

На литургията за мир и справедливост, отслужена на Националния стадион на Бахрейн, присъстваха около 30 000 души дошли от четирите страни на апостолическия викариат на Северна Арабия - Бахрейн, Кувейт, Катар и Саудитска Арабия, както и от други страни от Персийския залив и други територии. За тях папа Франциск предаде „обичта и близостта на Вселенската църква“: „Църквата, ви гледа и ви прегръща, обича ви и ви насърчава“.

Силата на Христос е любовта

В проповедта си папата подчерта, че „колкото повече стремежите за власт са големи, толкова повече мирът е застрашен“. Противоположно, властта на Христос, е любовта: „Величието на Неговата власт не използва силата на насилието, а слабостта на любовта“. Исус дава на човека „силата да обича, да обича в Негово име, да обича, както Той го е обичал“. Но как да упражним тази власт?

Безусловно: не само когато нещата вървят добре и чувстваме, че обичаме, но винаги; не само към нашите приятели и съседи, но към всички, дори към враговете ни. Винаги обичайте и обичайте всички: нека се замислим за това.

Винаги да обичаме

Преди всичко, Исус ни кани „да обичаме винаги, тоест винаги да останем в Неговата любов, да я култивираме и практикуваме, независимо от ситуацията, в която живеем“, обясни папата. Но погледът на Исус е конкретен: „той не предлага сантиментална и романтична любов, сякаш не съществуват конфликти в нашите човешки взаимоотношения и няма причини за враждебност между народите“. Исус е реалист: „той говори изрично за нечестиви хора и врагове“.

Той знае, че в нашите взаимоотношения има ежедневна борба между любовта и омразата; и че дори вътре в нас всеки ден има сблъсък между светлината и тъмнината, между толкова много намерения и желания за добро и тази греховна крехкост, която често ни завладява и ни въвлича в делата на злото.

Да живеем братството конкретно

Папата подчерта, че Исус страда, „виждайки в наши дни, в много части на света, упражняване на власт, подхранвана от потисничество и насилие, които се стремят да увеличат собственото си пространство, като ограничават това на другите, налагайки собственото си господство и ограничаване на основните свободи, потискане на слабите“. Предложението на Исус „е изненадващо, смело и дръзко“: „Той ни моли да винаги да останем верни в любовта, въпреки всичко, дори и пред лицето на злото и врага“. Обикновената човешка реакция е "око за око, зъб за зъб", но това означава „постигане на справедливост със същите оръжия, както на злото“.

Исус се осмелява да предложи нещо ново, различно, немислимо, свое: „Казвам ви да не се противите на нечестивия; наистина, ако някой те удари по дясната буза, обърни и другата“ (Мат. 5, 39). Това е, което Господ иска от нас: да не мечтаем иренично за свят, оживен от братство, но да се ангажираме, като започнем от себе си, започвайки да живеем конкретно и смело всеобщото братство, постоянствайки в доброто, дори когато получаваме зло, като прекъснем ескалацията на отмъщение, обезоръжим насилието и демилитаризираме сърцето.

Да обичаме всички

Поканата на Исус „не засяга преди всичко големите въпроси на човечеството, а конкретните ситуации в нашия живот: нашите взаимоотношения в семейството, отношенията в християнската общност, на работното място и в обществото“. „Който следва Принца на мира, винаги трябва да се стреми към мир“. „А мирът не може да бъде възстановен – посочи папата – ако на лоша дума се отговори с още по-лоша дума, ако плесницата е последвана от друга: не, трябва да „се обезвреди“, да се прекъсне веригата на злото и ескалацията на насилие, да спрем негодуванието, да престанем да се оплакваме и най-вече себе си". „Необходимо е винаги да останем в любовта: това е начинът на Исус да отдаде слава на Бога на небето и да изгради мир на земята“. Но любовта не е достатъчна, „ако я ограничим до тясната сфера на онези, от които получаваме същата любов“, припомни папата.

Истинското предизвикателство, да бъдем деца на Отца и да изградим братски свят, е да се научим да обичаме всички, дори врага: «Чули сте, че е било казано: "Обичай ближния си, а мрази неприятеля си. Но Аз ви казвам: Обичайте неприятелите си и молете се за тия, които ви гонят" (Мат. 5, 44). Това означава да избереш да нямаш врагове, да не виждаш в другия препятствие за преодоляване, а брат и сестра, които да обичаш. Да обичаш врага означава да донесеш отражението от Небето на земята, това означава да накараш погледа и сърцето на Отца да се спусне върху света, който не прави разграничения, не дискриминира, защото Той прави слънцето Си да изгрява на злите и на добрите, и дава дъжд на праведните и на неправедните. (Мат. 5, 45).