Папа Франциск припомни многобройните аспекти на светостта

Светла Чалъкова - Ватикана

„Темата за универсалното призвание към святост и нейното общностно измерение е много скъпа на Втория Ватикански събор, който говори за това особено в Lumen gentium. Не е случайно, от тази гледна точка, че през последните години нарастна броят на беатификациите и канонизациите на мъже и жени, принадлежащи към различни житейски ситуации: съпрузи, безбрачни, свещеници, посветени мъже и жени от всички възрасти, произход и култури, дори семейства, мисля си за семейството полски мъченик“. Това каза папа Франциск тази сутрин, приемайки на аудиенция участниците в учебната конференция „Общностното измерение на светостта“, организирана от Ведомството за процесите на светците.

Като ключови елементи на своето размишление папата предложи „светостта, която обединява, семейна святост и мъченичество“.

Светостта, която обединява

По отношение на първия аспект Франциск припомни, че „когато Бог призовава индивида, това винаги е за доброто на всички... Тойпризовава индивида за мисия. Срещата с Исус има това общностно измерение. Тази реалност е изразена по особено трогателен начин от Света Тереза ​​на младенеца Исус, която с внушителен библейски образ съзерцава цялото човечество като „градината на Исус“, чиято любов обхваща всички нейни цветя по начин, който е едновременно приобщаващ и ексклузивен и моли да бъде запалена от огъня на тази любов, за да доведе всички братя към нея на свой ред. Това е евангелизация „чрез привличане“, свидетелство, същевременно плод на най-възвишения мистичен опит на личната любов и на „мистиката на „ние““.

Светостта в семейството

Що се отнася до светостта на семейството, папата припомни на първо място Светото семейство от Назарет, но също Светите Луис и Зели Мартин и блажените Луиджи и Мария Белтраме Куатроки. „Светостта на съпрузите, освен, че е особена святост на две отделни личности, също е обща святост в съпружеството: умножаване – а не просто добавяне – на личния дар на всеки, който се предава. И ярък пример за всичко това наскоро ни беше предложен в беатификацията на съпрузите Йозеф и Виктория Улма и техните седем деца: всичките мъченици“.

Мъченическата святост

И накрая мъченическата святост. „Това е силен модел, за който имаме много примери в историята на Църквата, от първите християнски общности до съвременната епоха, през вековете и в различни части на света. Няма период – подчерта папата – който да не е имал своите мъченици, чак до наши дни. И ние мислим, че тези мъченици са неща, които не съществуват. Но нека си помислим за един случай на християнски живот, изживян в непрекъснато мъченичество: случаят с Азия Биби, която беше в затвора дълги години и нейната дъщеря ѝ носеше Евхаристията. Много години, докато съдиите не казаха, че е невинна. Почти девет години християнско свидетелство! Тя е жена, която продължава да живее и има много, много като нея, които свидетелстват за вяра и милосърдие. И да не забравяме, че и нашето време има много мъченици! Нека помислим например за групата от двадесет и един коптски мъченици, въведени наскоро в Римския мартиролог“.