Папата: мир не само на думи, ясна позиция срещу подклаждащите омраза
Салваторе Чернуцио – Маня Кавалджиева – Ватикана
Нека да не се ограничаваме само да говорим за мир, трябва да се заеме ясна позиция срещу онези, които, като заявяват, че са вярващи, подклаждат омразата и не се противопоставят на насилието.
Папа Франциск повтаря апела за „мир“, който се издига от измъчената Земя и от устата на децата и на бедните, които са жертви и не са отговорни за продължаващите кризи. Светият Отец прави това в посланието, което изпраща до участниците в тържественото откриване, в рамките на Cop28, на павилиона на Светия Престол („Павилиона на вярата“) на Експо Сити Дубай, организиран от Мюсюлманския съвет на старейшините, Програмата на ООН за околната среда (UNEP) и други партньори и има за цел да бъде осезаем символ на сътрудничеството и на ангажимента между религиите, за ефективни действия в полза на климата.
Опазването на мира е задача на религиите
Това действие папата пожелава да се отнесе и към каузата на мира, за разрешаването на конфликтите, които днес разкъсват планетата.
Защитата на мира е задача и на религиите. Моля ви, нека не липсва последователност по този въпрос.
Посланието на папата прочита кардинал Пиетро Паролин, държавен секретар на Ватикана и председател на делегацията на Светия Престол на Конференцията за климата, веднага след излъчването на видео-посланието на папата, последвало това на великия имам на ал-Азхар, Ахмед Ал-Тайеб. Именно към ислямския лидер се обръща папа Франциск в текста, прочетен от Паролин, за да му благодари за „близостта“ и за инициативата на „Павилиона на вярата“, първият по рода си по време на конференция за климата, с което „се показва, че всяко истинско религиозно кредо е източник на среща и на действие“.
Завършени същества, с нужда за незавършеност
Франциск веднага отбелязва важността на срещата, „отвъд нашите различия“, като „братя и сестри в хуманността“ и преди всичко като вярващи, „за да напомним на самите себе си и на света, че като поклонници, приютени на тази земя, ние сме длъжни да пазим общия дом". Религиите, като „съвест на човечеството“, ни напомнят, че сме „завършени същества, обитавани от нуждата за незавършеност“.
Да, ние сме смъртни, ние сме ограничени и опазването на живота означава да се противопоставим и на делириума на ненаситното всемогъщество, което погубва планетата. То възниква, когато човек се смята за господар на света; когато, живеейки сякаш Бог не съществува, се оставяме да бъдем пленени от нещата, които преминават.
Драмата с климата е и религиозна драма
Въпросът е именно в това: „човешкото същество, вместо да разполага с техниката, се оставя да бъде доминирано от нея, „превръща се в стока“ и става безразлично: неспособно да плаче и да съчувства, то остава само със себе си и, издигайки се над морала и над благоразумието, в крайна сметка унищожава дори това, което му позволява да живее“, предупреждава епископът на Рим. От тази гледна точка се разбира, че „драмата с климата е и религиозна драма“, „коренът й е в презумпцията за самодостатъчност на човешкото същество“.
Затова задачата на религиите е да бъдат „гостоприемни места“ и да свидетелстват „пророчески нуждата от трансценденция“, като говорят на света за „братство“, „уважение“ и „грижа един за друг, без по никакъв начин да се оправдава лошото отношение към творението“, казва папата, като цитира Документа за човешкото братство, подписан в Обединените арабски емирства, в Абу Даби, с Ал Тайеб през 2019 г.
Промяна на начина на живот
Папата призовава към действие.
Налага се спешно да се действа за околната среда, но не е достатъчно само да се използват повече икономически ресурси: трябва да се промени начинът на живот и затова е необходимо да се възпитава в умерен и братски начин на живот.
Това е „крайно необходимо действие за религиите“, призовани и да „възпитават в съзерцание, защото творението не е само система, която трябва да се пази, а дар, който трябва да се приеме“. И „свят, беден на съзерцание, ще бъде свят, осквернен в душата, който ще продължава да отхвърля хората и да произвежда отпадъци; свят без молитва ще произнася много думи, но, лишен от състрадание и сълзи, ще живее само от материализъм, състоящ се от пари и оръжия".
Мир и опазване на творението
По въпроса за оръжията, папа Франциск отново подчертава взаимозависимостта между мира и защитата на творението. От друга страна, „на всички е ясно как войните и конфликтите вредят на околната среда и разделят нациите, възпрепятствайки споделения ангажимент по общи въпроси, като опазването на планетата“.
Наистина, един дом е годен за живеене на всички, само ако в него се установи мирна атмосфера.
Молба за мир
Папата отново повтаря вика на Земята и вика на децата и на бедните, който се издига до небето с „една единствена молба: мир“. Както в словото си за COP28, прочетено от кардинал Паролин, папа Франциск завършва, като припомня на религиозните лидери думите на своя едноименен светец от Асизи: „Мирът, за който говорите устно, трябва до се съдържа още повече във вашите сърца“. Оттук и едно пожелание, което в същото време е и поръчение:
Заедно можем да бъдем строители на мир и пазители на творението
Подписване в почетната книга
При приключване на церемонията по откриването, кардинал Пиетро Паролин се подписа в Почетната книга, с посвещение: „с пожеланието този „Павилион на вярата“ да може да насърчи разбирателството между религиите и тяхното сътрудничество, за справяне и разрешаване на сериозните проблеми в нашия свят. И с моята молитва“.
