Обща аудиенция: добродетелтта на любовта се проявява в милосърдието
Светла Чалъкова - Ватикана
Франциск посвети катехизисната си беседа на „най-голямата от богословските добродетели“ – любовта. Той припомни прочутите думи на св. Павел от Посланието до Коринтяните: „И сега пребъдват вярата, надеждата и любовта – тези трите, но най-голямата от тях е любовта“ (13, 13), отбелязвайки, че Апостолът на народите ги пише на една християнската общност, „която е напълно несъвършена в братската любов“.
„Християните от Коринт се караха, имаха вътрешни разделения, сред тях имаше такива, които вярваха, че винаги са прави и не слушаха другите, възприемайки ги като по-низши от себе си“, отбеляза папата, отбелязвайки, че раздорът между тези вярващи е се проявява още по време на евхаристийното тържество, тъй като „всеки първо отиваше да яде своето” и не обръщаше внимание на онези, които нямаха нищо.
„Вероятно всички са били сигурни, че са добри хора и на въпрос за любовта биха отговорили, че, разбира се, любовта е важна ценност за тях, като приятелството и семейството. Дори в наши дни любовта е на устните на много инфлуенсъри и в рефрените на много песни“, каза Светият отец.
Апостол Павел се страхуваше, че сред християните в Коринт не е „останала и следа“ от добродетелта на любовта, която идва от Бог, и че те като цяло знаят малко за Божията любов. Франциск подчерта, че Божията любов „не е тази, която се издига, а тази, която се смирява, не тази, която взема, а тази, която дарява“. Християнската любов се определя от гръцката дума agape и е различна от всички други видове любов, като увлечение, любов към родината или любов към човечеството. „Това е най-голямата любов, която идва от Бог и насочва към Бог“, и в същото време ни прави способни да „обичаме ближния си, както Бог го обича“, добави папата.
„Благодарение на Христос тази любов ни отвежда там, където не бихме отишли по човешки: това е любов към бедните, към необичаните, към тези, които не ни обичат, дори към врага. Това е „богословска“ любов, което означава, че идва от Бог, тя е дело на Светия Дух в нас“, обясни Франциск.
Папата припомни, че в Проповедта на планината Исус описва тази любов, показвайки нейната отличителност от обикновената любов, на която са способни дори грешниците: „Ако обичате онези, които ви обичат, каква благодарност имате за това? Защото и грешниците обичат тези, които обичат тях“. Любовта на християните трябва да бъде различна: безкористна любов към всички, дори към враговете, добави Светият отец.
„Християнската любов прегръща необичаните, дава прошка, благославя тези, които проклинат. Тази любов е толкова смела, че се смята за почти невъзможна, но това е единственото, което ще остане от нас. Това е „тясната порта“, през която трябва да преминем, за да влезем в Царството Божие“, каза Франциск.
В края на катехизисната беседа папата отбеляза, че във вечерта на живота ще бъдем съдени именно по тази любов, тоест по милосърдието. Във вечерта на живота ще чуем думите на Исус: „Истина ви казвам, каквото сте направили на един от тези Мои най-малки братя, на Мен сте го направили“.
