Обща аудиенция: Светият Дух прави Църквата обширна и обединена
Светла Чалъкова – Ватикана
На традиционната обща аудиенция с вярващите и поклонниците в сряда, папата продължи цикъла от катехезисни беседи за ролята на Светия Дух в живота на Църквата. Позовавайки се на разказа за Петдесетница, съдържащ се в книгата Деяния на апостолите, той отбеляза, че този текст започва с описание на някои подготвителни знаци – шумен вятър и огнени езици – но завършва с думите: „Всички бяха изпълнени със Светия Дух” (Деяния 2, 4).
Свети Лука, авторът на Деяния на апостолите, подчертава, че Светият Дух е Този, който осигурява повсеместното присъствие и единството на Църквата и непосредствената последица от „изпълването със Светия Дух“ е, че апостолите „започнаха да говорят на други езици“ и излезоха от горницата, за да провъзгласяват Исус Христос пред хората.
„По този начин Лука иска да подчертае универсалната мисия на Църквата, като знак за ново единство между всички народи“, каза папата. Той допълни, че от една страна Светият Дух насочва Църквата да се разширява навсякъде, приемайки все повече хора и народи, а от друга страна укрепва единството между нейните членове.
Светият Дух дава експанзивен импулс на Църквата
Франциск посочи, че желанието на ранната Църква за повсеместност може да се види в историята за обръщането на езичника Корнелий. „В деня на Петдесетница апостолите проповядваха Христос на всички евреи и онези, които следваха Моисеевия закон, без значение към коя нация принадлежаха, но беше необходима друга „Петдесетница“, много подобна на първата, която се състоя посредством дома на стотника Корнелий, за да подтикне апостолите да разширят хоризонтите си и да разрушат последното препятствие, бариерата между евреи и езичници“, каза той.
Папата отбеляза още, че благодарение на Светия Дух към „етническата експанзия“ на Църквата се добавя географска: апостол Павел иска да проповядва Евангелието в Мала Азия, но Духът му попречи и го изпрати в Македония. По този начин „Евангелието напусна родната си Азия и влезе в Европа“, подчерта Светият отец.
Светият Дух създава единство в Църквата
Вторият аспект, върху който се спря папата, е ролята на Светия Дух за създаване на единство в Църквата. Той отбеляза, че Духът не винаги създава единство чрез „извънредни и решителни намеси, както на Петдесетница“, но в повечето случаи го прави чрез „незабележима работа, с уважение към времето и човешките характеристики“, чрез „хора и структури, молитва и диалог: можем да кажем синодално“, изтъкна папата.
Папата цитира Свети Августин, който пише: „Това, което е душата за тялото, Светият Дух е за тялото на Христос, което е Църквата“. „Този образ ни помага да разберем едно много важно нещо: Светият Дух не създава единството на Църквата отвън; не се ограничава до командата да бъдем обединени. Самият Той е „връзката на единството“. Той е, Който създава единството в Църквата“, каза папата.
Единството се постига, когато поставим Бог в центъра
Франциск също отбеляза, че единството на Църквата е единство между хората и то се постига не на масата за преговори, а в живота. „Всички искаме единство, всички копнеем за него в дълбините на сърцата си, но е толкова трудно да го намерим, дори в брака и семейството единството и съгласието са най-трудните неща за постигане и още по-трудни за запазване ”, отбеляза Светият отец.
Папата обясни, че причината за това е, че всички хора искат да се изгради единство около тяхната гледна точка, но това не обединява, а разделя. „Петдесятното единство според Духа се осъществява, когато се опитаме да поставим Бог в центъра, а не себе си. Освен това единството между християните се изгражда по този начин: не да чакаме другите да ни достигнат там, където сме ние, а да вървим заедно към Христос“, каза папата в края на катехизисната си беседа, призовавайки ни да молим „Светия Дух да ни помогне да бъдем инструменти на единството и мира“.
