Папата: Богословието изисква приятелство с Христос и любов към хората
Светла Чалъкова - Ватикана
„Когато мисля за Богословието, ми идва на ум светлината“, каза папата по време на аудиенцията, проведена на 9 декември 2024 г. във Ватикана. Той припомни, че светлината, благодарение на която всичко става видимо, сама по себе си остава невидима: виждаме само нейния източник.
„Така е и богословието: то върши невидима и скромна работа, за да свети светлината на Христос и Неговото Евангелие. Това наблюдение показва пътя, който трябва да следвате: търсете Божията благодат и бъдете в благодатта на приятелството с Христос, истинската светлина, която дойде на този свят. Цялото богословие се ражда от приятелството с Христос и от любовта към Неговите братя и сестри, както и към Неговия свят – свят, който е едновременно драматичен и прекрасен, пълен с болка, но и с трогателна красота“, каза Светият отец .
Франциск отбеляза, че богословите са призовани да разсъждават върху „дали богословското наследство от миналото може да каже нещо за съвременните предизвикателства и да ни помогне да си представим бъдещето“. В този контекст той подчерта значението на приноса на жените по специален начин. „Има неща, които само жените могат да усетят, а богословието изисква техния принос“, отбеляза папата.
Преосмислете начина на мислене
Папата пожела богословието да помогне за предефиниране на мисленето, защото то оформя „нашите чувства, нашата воля и нашите решения“. Според Светия отец по този път на първо място е необходимо да се излекува модерният начин на мислене от опростяванията.
„Всъщност реалността е сложна, предизвикателствата са многостранни, историята е изпълнена с красота и в същото време наранена от зло. Ако човек не може или не иска да се справи с драмата на тази сложност, той лесно е склонен да опростява. Но опростяването изкривява реалността, създава стерилно и едностранчиво мислене, което поражда поляризация и фрагментация. Идеологиите правят същото, например. Идеологията е опростяване, което убива: убива реалността, мисленето и обществото. Идеологиите свеждат всичко до една идея, която след това се повтаря обсесивно, инструментализирано и повърхностно“, каза папата.
Папата отбеляза, че противоотровите на опростяванията са интердисциплинарността и трансдисциплинарността, които включват взаимодействието на богословието с различни дисциплини: философия, литература, изкуство, математика, физика, история, право, политически науки и икономика.
Светият отец отбеляза, че науките са подобни на човешките сетива: всички те са специални, но се нуждаят от другите. „Допринасяйки за преосмислянето на мисленето, богословието отново ще заблести, както заслужава, в Църквата и културата, помагайки на всички и всичко в търсенето на истината“, добави той.
Богословието трябва да е достъпно за всички
Папата призова богословието да бъде достъпно за всички, като припомни, че в много страни по света има нарастващ интерес на хората към задълбочаване на формирането и личната вяра, независимо, че вече са възрастни и имат образование. „Това разширяващо се явление заслужава вниманието на обществото и Църквата“, каза папата.
„Средната възраст е особен период от живота. Това е време, когато човек има тенденция да придобие определена професионална сигурност и емоционална стабилност, но в същото време неуспехите са по-болезнени, възникват нови въпроси и се разбиват младежките мечти. На този етап се има чувство на изоставеност и понякога душата се затваря. Това е криза на средната възраст. И тогава човек изпитва нужда да поднови търсенето, може би предпазливо, може би позволявайки да бъде хванат за ръка“, каза Франциск, подчертавайки, че теологията може да стане спътник по този път. В тази връзка папата призова изучаването на теологията да бъде достъпно за всички.
