Кардинал Паролин: Папата отива в Канада, за да прегърне коренното население
Ваше Високопреосвещенство, Франциск се готви да замине за Канада, защо е толкова желано пътуване?
Да, със сигурност това е много желано пътуване в центъра на което ще бъде прегръдката с местните народи и с местната Църква. Както Светият отец припомни миналата неделя, казвайки: „Ще дойда сред вас преди всичко в името на Исус, за да се срещна и прегърна местните народи“. Приразлични случаи, папата показа голямо внимание към местните народи: имам предвид различни посещения по време на пътуванията му, многобройни срещи, които е имал във Ватикана, както и апостолическото насърчение Querida Amazonia. В случая с канадските коренни народи, това е "покаятелно поклонничество", което продължава срещите, проведени с някои от техните представители в Рим между март и април т.г. След изслушването при първата среща, сега има възможност за по-широко споделяне: папата ще пътува за няколко дни до места, които също са много отдалечени едно от друго, с желанието да посети местните общности, където живеят. Рзбира се, не е възможно да се отговори на всички покани и да се посетят всички места, но със сигурност Светият отец е мотивиран от волята да покаже конкретна близост. Бих казал, че ключовата дума и в този случай е близостта: папата не възнамерява само да казва думи, но преди всичко да прояви своята близост по конкретен начин. Затова той тръгва на това поклонничество, за да докосне с ръцете си страданията на тези народи, да се моли с тях и да стане поклонник сред тях
През април Светият отец поиска прошка за участието на някои католици в злото, причинено на местните народи, по-специално за тези, които са носили отговорност в училищата с интернат между края на 19 век и последните десетилетия на 20 век. Дали срещата, прошката и помирението ще ръководят тези шест канадски дни?
Както всички си спомняме, на срещата на 1 април, папата изрази срам и възмущение от действията на много християни, които вместо да свидетелстват за Евангелието, се приспособиха към колониалния манталитет и миналите правителствени политики на културна асимилация, което сериозно навреди на местни общности. По-конкретно, ролята на някои католици в така наречената училищна система за настаняване е болезнена, което води до отстраняването на много деца от коренното население от техните семейства. Този исторически контекст конфигурира и характеризира покаятелното измерение на това пътуване, в което темите за изцерението на раните и помирението със сигурност ще се откроят. Но не само това, защото след топлите срещи, които се проведоха в Рим, и предстоящите ще бъдат под знака на братство и надежда, както и за размисъл върху ролята, която коренното население играе днес. Наистина, може да бъде от полза за всеки да преоткрие много от своите ценности. Мисля, например, за вниманието към семейството и към общността, грижата за творението, значението, което се приписва на духовността, силната връзка между поколенията, уважението към възрастните хора. В този контекст, папата особено държи да участва в честването на празника на Свети Йоаким и Анна, баба и дядо на Исус.
Свети Петровия приемник ще утвърди Католическата църква във вярата и ще участва, по свое изрично желание, в поклонничеството до езерото посветено на Света Анна. Виждате ли в това нов евангелизиращ тласък в страна с големи ресурси, не само природни?
Във всяко свое апостолическо пътуване и по-общо в своето служение, Светият отец не само утвърждава християнската общност, но също желае да се прояви като брат във вярата заедно с Божия народ, превръщайки се в поклонник в местата, които посещава и религиозните традиции, които среща. По този начин, той силно желае да литургично да изживее този момент на езерото посветено на Света Анна, което местните наричат "Божието езеро". Там повече от сто години се провежда поклонничество в чест на Света Анна, бабата на Исус, и много болни и увредени телесно или духом се къпят в тези води. По отношение на евангелизацията, на това конкретно място и в контекста на много внушителна природна обстановка, ще бъде хубаво, да се върнем към източниците на вярата. Нека помислим за Исус, който утолява жаждата и лекува, като излива водата на Духа в сърцата, водата, която блика за вечен живот. В същото време, както и в другите етапи от други пътувания, папата няма да пропусне да припомни неотложността на евангелизацията в силно секуларизиран контекст, разчитайки именно на предизвикателствата, които секуларизмът поставя пред нашите пастирски приоритети, нашите езици и, по-специално, като цяло, за нашия начин да бъдем Църква и да свидетелстваме за вярата днес.
Мотото на визитата е „Да вървим заедно“. Какво очаква Светият отец от това пътуване?
Това мото, освен че посочва пътя, който е бил предприет с канадските местни общности, препраща към думата „синод“. Както папата често повтаряше, синодът не е случайно събитие, а е по-скоро църковен стил, който всички сме призовани да приемем в духа на Евангелието и на първите християнски общности, стил, който се конкретизира във взаимното слушане, в диалог, в общностното пастирско разпознаване и в братството. Предполагам, че точно в този дух Светият отец няма да пропусне да обяви още веднъж пророческото слово на Евангелието, което ни кани да изграждаме братство, да изграждаме мир, да преодоляваме разделенията, които често са резултат не само от личен егоизъм, но и на манталитет и изкривени възгледи. В този смисъл, припомняйки значението на взаимното милосърдие, Светият отец несъмнено се надява да може значително да насърчи пътя, който вече е започнат от Църквата и канадското общество, към помирението и изцелението. Път, който започвайки от „пречистването на паметта“, разпалва отново желанието за братско пътуване, в което всички – Църквата и гражданското общество – са обединени. Както в много области, този „общ път“ е от съществено значение днес повече от всякога: всъщност само по този начин е възможно да се изгради и да се отворим към едно бъдеще на надежда.
(dg/vatn)
