За да почитаме истински Тялото Христово
Андреа Торниели
В словото си, произнесено при откриването на Евхаристийния конгрес на Съединените щати в Индианаполис вечерта на 17 юли, апостолическият нунций Кристоф Пиер се запита в какво се състои „евхаристийното възраждане“. А също и какво може да послужи за индикатор на евхаристийното пробуждане“. Истинското евхаристийно пробуждане, обясни кардиналът, въпреки, че „винаги е придружавано от сакраменталното почитание“ и следователно от преклонението пред светите дарове, от процесиите, от катехизиса, „трябва да отива отвъд религиозните практики“. Истинското евхаристийно пробуждане, каза кардинал Пиер, означава да виждаме Христос у другите, не само в собственото семейство, в приятелите си и в общността, но и в тези, които чувстваме отдалечени поради различна етническа група или социално положение, или в онези, които оспорват начина ни на мислене или имат различно мнение от нашето. Това са особено важни думи във връзка с поляризацията, която характеризира американското общество и от чието влияние Църквата на тази велика страна не е освободена.
Размишленията на нунция Пиер извикват в паметта проповедта на великия отец на Църквата, свети Йоан Златоуст, който е казвал: „Искате ли да почитате тялото Христово? Не го презирайте, когато видите Христос гол сред бедните. И каква е ползата, ако тук, в църквата, Го почитате с копринени покривала, а извън храма Го оставяте да търпи и студ, и голота… Каква полза може да има Христос, ако жертвената трапеза е изпълнена със златни съдове, докато той после умира от глад в лицето на бедните?”. Йоан Златоуст е добавил: „Помислете си същото за Христос, когато Той, като бездомен скитник, обикаля и моли за подслон, а вие, вместо да Го приеме в поклонника, украсявате пода, стените, колоните на свещената сграда…
Докато украсявате Божия храм, не затваряйте сърцето си за вашия брат, който страда. Това е живият храм, по-ценен от другия".
Друг виден епископ, отец Тонино Бело, отбелязва: „За съжаление, показната пищност на нашите градове ни позволява лесно да видим тялото Христово в Евхаристията на нашите олтари. Но ни пречи да видим тялото Христово в неудобните иконостаси на бедността, на нуждата, на страданието, на самотата. Ето защо нашите Евхаристии са ексцентрични...”.
Размишлявайки върху ситуацията в Съединените щати, трябва да се надяваме, че евхаристийното възраждане ще доведе до все по-голямо внимание към тялото Христово в „неудобните скинии“ на бедността и маргинализацията. И трябва да се надяваме също така, че това възраждане ще възобнови вниманието в полза на живота и на човешкото достойнство, на слабия и беззащитен живот на неродените, на бездомните, на мигрантите.
Подновено внимание в полза на живота на онези, които са заплашени ежедневно от насилието и неконтролираното разпространение на оръжия, продавани с голяма лекота: бич, който засяга особено тази велика страна и за борба с него, никога няма да са достатъчни усилията на християните – тоест на последователите на Този, който в Гетсимания спря защитния импулс на Петър, като му нареди да прибере меча си в ножницата, а след това излекува ухото на слугата на първосвещеника, ранен от апостола.
man /VatNews
