Keňská sestra učí nenásilnému řešení konfliktů

Paul Samasumo - Vatican News 

Sestra Wamuyu Teresia Wachira, PhD, patří k Institutu blahoslavené Panny Marie (IBMV), kongregaci ženských řeholnic, které se věnují vzdělávání a které v roce 1609 založila Angličanka Mary Wardová.

Sestra Wamuyu je ženou mnoha prvenství, která se ve své rodné Keni dlouhodobě zasazuje o kulturu míru a nenásilné řešení konfliktů. Některých jejích aktivit, zejména na podporu dívek a keňských žen, si lidé začali všímat kolem roku 1991.

Sestra Wamuyu je také lektorkou a vedoucí programu mírových a konfliktních studií na nairobské Univerzitě svatého Pavla, křesťanské ekumenické instituci, a spolupředsedkyní Pax Christi International a dává přednášky po celém světě. V rozhovoru pro Vatican Media je z vyjádření s. Wamuyuové patrné její nadšení pro předávání dovedností v oblasti mírového řešení konfliktů africkým studentům. Vysvětlila, jak probíhá program na Univerzitě sv. Pavla:

"V programu učíme nenásilným způsobům vytváření míru. Součástí toho, co učíme, je mírová žurnalistika, protože jsme si všimli, že naše média někdy konfliktní situace vyhrocují. To když se novináři postaví na jednu stranu a svými slovy nebo způsobem, jakým sdělují či formulují sdělení, vytvářejí další konflikt. Pokud například informujete o dvou bojujících komunitách, nemusíte jednu z nich démonizovat. Média by se měla podívat na obě strany a prozkoumat, jak mohou tyto dvě strany, tyto dvě komunity, sblížit. Komunitám lze pomoci dospět do situace, kdy budou připraveny ke zprostředkování. Mediace je tedy pro nás důležitá. Je klíčová v našem vzdělávání u svatého Pavla," vysvětlila sestra Wamuyu.

Pokračovala: "Média by měla pomáhat lidem vidět to, co vidí druhá strana. Média, zejména v Africe, musí být usmiřovateli a staviteli mostů, místo aby se stavěla na jednu stranu. K mnoha konfliktům, zejména v době voleb, někdy dochází kvůli tomu, jak média přinesla určitý příběh."

Tradice a řešení konfliktů

Sestra Wamuyu se také domnívá, že Afričané potřebují znovu objevit a přijmout tradiční africké způsoby řešení konfliktů. Vysvětlila, že tradiční africká společnost má časem prověřené metody mírového řešení konfliktů. Označuje je jako "alternativní mediaci".

"Starší se sejdou, vyslechnou obě strany konfliktu a prostřednictvím naslouchání a dialogu dosáhnou společného stanoviska. Tradiční mediace upřednostňuje harmonii a budování společenství. V těchto hodnotách musíme pokračovat a předávat je studentům," zdůraznila a dodala: "Nejde jen o konsenzus. Jde o to, abychom se vžili do situace druhého a vnímali to, co on," vysvětlila.

Sestra Wamuyu říká, že mladí lidé vědí, co je správné a co ne, ale je třeba je povzbuzovat, zejména pokud jde o škodlivé a toxické používání sociálních médií.

"Často se dívám, co naši mladí studenti zveřejňují na internetu a na blozích sociálních médií. Někdy je vyzývám: 'Neexistuje jiný způsob, jak byste mohli říct to, co chcete říct, aniž byste používali nenávistné projevy? Proč si myslíte, že je nutné, abyste znevažovali druhého člověka? Jak byste se cítili, kdybyste byli na druhé straně?". A zjišťuji, že když se vydáte touto cestou, začnete měnit jejich smýšlení. Pamatujte, že mladí lidé znají pravdu.... Mladí lidé jsou velmi kreativní a již nyní se hodně věnují budování pokoje prostřednictvím umění a hudby. Není to tak, že bychom je učili něco úplně nového," řekla. "Svým studentům vždycky říkám, že nezáleží na tom, co se děje venku. Jděte a změňte něco k lepšímu a začněte u sebe".

Podle řeholní sestry však dospělí musí být nejprve vzorem tvůrců pokoje. "Pokud učíme mladé lidi, aby byli mírumilovní, musíme se ptát, zda jsme mírumilovní i my dospělí. Jak spolu komunikují rodiče, manželé, když se neshodnou?".

Skládání kousků míru

A co endemické etnické a kmenové konflikty v Africe?

Podle názoru sestry Wamuyu jsou etnické konflikty v Africe udržovány zkaženými politiky, kteří využívají kmen jako prostředek k získání politické moci ve svůj vlastní prospěch nebo ve prospěch své rodiny a přátel. "Jsou to muži, kteří chtějí moc. Všechny ty řeči o 'mém lidu' jsou o tom, aby se jeden člověk dostal do mocenské pozice."

"Neměli bychom stále zdůrazňovat jinakost osob. Jsme přece jedem lid. Různá etnika a kmeny v Africe by měly být oslavovány. Kdyby Bůh chtěl, stvořil by nás úplně stejné. Bůh však chce, abychom si vážili svých odlišností. Oceňovat kultury druhých znamená, že bych se nikdy neměla zabývat myšlenkou, že moje kultura je lepší nebo nadřazená. Vždy existují dobré věci, které si mohu vypůjčit z kultury druhých. Jde o to, abychom si vážili toho, že jsme různé květiny rostoucí v jedné zahradě. Afrika je jako skládačka, která když se složí, je krásná. Každý dílek je jiný, ale je součástí celku," řekla sestra Wamuyu.