Motu proprio "Ad theologiam promovendam"
Tiziana Campisi - Vatican News
"Synodální, misionářské a 'vycházející' církvi může odpovídat pouze 'vycházející' teologie'", která může "prorocky interpretovat současnost" tím, že předvídá "nové cesty do budoucnosti ve světle Zjevení". V této perspektivě se papež František apoštolským listem ve formě Motu proprio Ad theologiam promovendam z 1. listopadu 2023 rozhodl aktualizovat stanovy Papežské teologické akademie. Akademie, kanonicky založená Klementem XI. 23. dubna 1718 papežským breve Inscrutabili, aby "postavila teologii do služeb církve a světa", se v průběhu let vyvíjela jako "skupina učenců povolaných zkoumat a prohlubovat teologická témata zvláštní důležitosti". Nyní je podle papeže čas revidovat normy, které upravují její činnost, "aby lépe odpovídaly poslání, které naše doba teologii ukládá". Teologická reflexe, která se otevírá světu a člověku "s jeho problémy, zraněními, výzvami a možnostmi", musí vytvořit prostor pro "epistemologické a metodologické přehodnocení, a proto je povolána k "odvážné kulturní revoluci". Je zapotřebí "zásadně kontextuální teologie", píše papež, "schopné číst a interpretovat evangelium v podmínkách, v nichž muži a ženy denně žijí, v různých geografických, sociálních a kulturních prostředích".
Dialog s různými tradicemi a disciplínami
Teologie se musí "rozvíjet v kultuře dialogu a setkávání mezi různými tradicemi a různými poznatky, mezi různými křesťanskými konfesemi a různými náboženstvími", upřesňuje apoštolský list, musí se "otevřeně konfrontovat se všemi, věřícími i nevěřícími". "Je to přístup transdisciplinarity", upřesňuje František, který je třeba chápat - upřesňuje apoštolská konstituce Veritatis gaudium - "jako kolokaci a fermentaci veškerého poznání v prostoru Světla a Života, který nabízí Moudrost vycházející z Božího Zjevení". Z tohoto důvodu musí teologie "využívat nové kategorie vyvinuté jinými formami poznání, aby mohla originálně a s kritickým vědomím pronikat do pravd víry a předávat Ježíšovo učení v dnešních jazycích".
Pastorační charakter
Dále je tu příspěvek, který může teologie "vnést do současné debaty o 'přehodnocování myšlení' a ukázat se jako skutečné kritické poznání, nakolik je poznáním sapienciálním", poznáním, které nesmí být "abstraktní a ideologické, ale duchovní", zdůraznil František, "vypracované na kolenou, těhotné adorací a modlitbou; poznáním transcendentním a zároveň pozorným k hlasu lidu". Je to "lidová teologie", k níž papež vyzývá, "milosrdně adresovaná otevřeným ranám lidstva a stvoření a v záhybech lidských dějin, jimž prorokuje naději na konečné naplnění". V praxi musí podle Františka teologie jako celek získat "pastorační pečeť", a proto musí teologická reflexe vycházet "z různých kontextů a konkrétních situací, do nichž jsou národy zasazeny" a stavět se "do služeb evangelizace".
Mons. Staglianò: nové poslání, které zahrnuje celý Boží lid
Jde o nové poslání, říká předseda Papežské teologické akademie monsignor Antonio Staglianò, "které má v každé oblasti poznání podporovat konfrontaci a dialog s cílem oslovit a zapojit do teologického bádání celý Boží lid, aby se život lidu stal teologickým životem".
