Papež: Energie má být spravedlivá a inkluzivní
Lorena Leonardi - Vatikán
„Zasazujete se o budoucnost založenou na čisté energii“ a „skutečně, na planetě je mnoho špinavé energie“, a to kvůli „příliš mnoha fosilním a neobnovitelným zdrojům; ale také špinavé nespravedlností, válkami“, „špinavé nespravedlivými pracovními vztahy, koncentrací obrovských zisků v několika málo rukou, neudržitelným pracovním rytmem, který znečišťuje vztahy v podnicích i duše lidí“. Řekl papež František dnes ráno, 31. srpna, v projevu k asi 200 manažerům a zaměstnancům společnosti Terna, které přijal na audienci v Klementinském sále Apoštolského paláce. „Dobrá energie není jen otázkou technologie,“ dodal, “a je nutné, aby výroba a spotřeba byly stále spravedlivější a inkluzivnější.“
Dost úmrtí v práci
„Jste provozovateli společného dobra, dobra každého z nás,“ pokračoval František s odkazem na roli společnosti jako správce elektrické sítě a zdůraznil, že „když rozsvěcujeme světlo v našich domovech, nenapadne nás, že tento akt funguje díky práci tolika lidí, jejich umu a schopnostem a také jejich obětem“. Hned poté následovala úpěnlivá výzva: „Nezapomínejme na ty, kteří zemřeli při práci v energetické infrastruktuře, a dbejme na to, aby další nebyli!“
Výzva plná odpovědnosti
Papež poznamenal, že inkluze v energetice dnes představuje „vícerozměrnou výzvu“, neboť „člověk nemůže být suverénním občanem, pokud zůstává subjektem energetiky“. Proto vyzval k podpoře a povzbuzení „šíření energetických komunit, těchto nových projevů integrálního občanství a demokracie, které se s obtížemi rozvíjejí také v Itálii.
Působíte v odvětví, které je rozhodující pro kvalitu života a pro samotné přežití na planetě, takže máte velkou odpovědnost. Naslouchat a snažit se odpovídat na otázky je vždy aktem odpovědnosti, i když zatím neexistují konkrétní odpovědi. A v případech, které se zdají být neřešitelné, se musíte naučit umění zvládat konflikty (...), aby se nezvrhly a nevybuchly; s vědomím, že zejména ve vašem odvětví nespočívá řešení v převaze jedné strany nad druhou, ale v technologických inovacích a kreativitě. A dovolte mi zdůraznit, že v kreativitě, v řešení konfliktů, je dialog: je to tak důležité, dialog, umět vést dialog.
Větší etický závazek pro všechny
Papež uvítal přítomnost etické komise v podnicích a poukázal na to, že „by bylo důležité, aby každá velká společnost, každá velká banka měla etickou komisi, pokud možno s členy zvenčí a nezávislými na vlastnictví a se zástupci zaměstnanců“, a to vzhledem k tomu, že „účinky, které způsobují velké ekonomické a finanční společnosti, dalece přesahují jejich hranice“.
Síť jako metafora člověka
S odkazem na výraz „energetická síť“ jako „komplexní systém, kde je vše propojeno, kde se energie může dostat až k poslednímu domu na kopci, protože i za posledním úsekem kabelu se skrývá celý systém, který jej podporuje“, papež řekl: „Síť je také krásnou metaforou lidské spolupráce a vzájemnosti, vztahu mezi částí a celkem".
Základní infrastruktura
Papež František se pak pozastavil nad úlohou elektřiny jako nezbytné infrastruktury pro rozvoj komunit, zejména těch nejchudších: „Ty stožáry a sloupy, po kterých se na venkově přenáší elektřina, byly vítány s potleskem, jako když člověk přijímá velký dar“.
Svatý otec se ve vzpomínkách vrátil „k vyprávění našich prarodičů, kteří byli zemědělci, ke dni, kdy stiskli první vypínač a všechno v domě se najednou rozsvítilo“. Mnozí se toho večera „pomodlili ve vděčnosti za tento 'zázrak', který zlepšil jejich život, který umožnil jejich dětem lépe se učit a všem se koupat v teplé vodě".
Ještě dnes lze v některých vesnicích v Africe a Asii, dokonce i v Latinské Americe, vidět po večerech pod několika pouličními lampami hloučky mladých lidí, kteří se učí, protože nemají ve svých domovech elektřinu. Není náhodou, že během válek je ve městech jako první zasažena elektrická infrastruktura, protože to přímo ovlivňuje život rodin a podlamuje morálku lidí“.
Nakonec papež poznamenal, že práce je „společenská láska, občanské bratrství“ a že „při výrobě a distribuci energie“ se zaměstnává „inteligence“, „duše“, „srdce“: „vkládáte do ní (...) svou lásku. Měli bychom na to více pamatovat, a proto i více děkovat“.
