Dantova Komedie pro Chrám svatého Petra

Rosario Tronnolone - Vatican News

Božské komedii Danta Alighieriho je vlastní divadelní duše: forma scénografie vyvolaná slovy vypravěče, který je zároveň hlavním hrdinou, který mluví v první osobě, ale vypráví o zkušenosti všech lidí, všech dob. Právě z této intuice Franco Ricordi, poté co recitoval Božskou komedii po celé Itálii a v různých částech světa, přichází na jubilejní schůzku s Dantovou Komedií pro svatého Petra, která má podporu Oddělení pro významné události, sport, turistiku a módu Říma a záštitu Dikasteria pro evangelizaci. Syntéza tří kantik, která začíná od 1. do 4. července 2024 Peklem a bude pokračovat v roce 2025 Očistcem a Rájem. Čtyři večery, v každém z nich Franco Ricordi nabídne výběr zpěvů za doprovodu Maestra Edoarda Rosadiniho na violu.

Neodmyslitelná divadelnost

"Již z názvu Commedia," říká Franco Ricordi, "lze vytušit, že Dantovo dílo je zároveň dílem poetickým, filozofickým, ale také výsostně divadelním, a to nejen z hlediska postav jednajících v dialozích, ale také z hlediska divadelního myšlení a scénografie. Poslední scéna Ráje, Velké divadlo Candida Rosy, odpovídá jakémusi univerzálnímu otevření postavenému jako amfiteátr, jako velké objetí. Proto si můžete domyslet, jak mě vzrušuje vyhlídka, že budu hrát Komedii před Chrámem svatého Petra, protože Bernini při koncipování své kolonády myslel na totéž."

Dante, náš současník

K tématu Dantovy univerzálnosti a překvapivé současnosti Franco Ricordi dodává: "Poté, co jsem hodně pracoval na Shakespearovi, a to jak jako herec a režisér, tak jako spisovatel, jsem se ve věku kolem padesáti let (což je jako říkat dnes "uprostřed naší životní cesty") cítil povolán zpět k našemu vrcholnému básníkovi, jedinému, který se Shakespearovi vyrovná v univerzálním smyslu, protože jeho myšlenka je vskutku starobylá ale také současná a předjímá mnohé motivy, dokonce velmi dramatické, naší doby, v neposlední řadě i motiv možnosti zničení světa člověkem, kterého se obává Dante v XXXI. zpěvu Pekla, v zpěvu Obrů, kde ráj představuje možnost skutečné spásy. "

Čtyři termíny

Je sice pravda, že ideální by bylo číst všechny tři části jako celek, ale "vytvoření syntézy je možné i z dramaturgického hlediska, a to tak, že se zaměříme na zpěvy, v nichž Dante překračuje sám sebe. Při přechodu od jednoho zpěvu k druhému však naznačím, co se odehrává v těch, které nebudu recitovat, aby ti, kdo zhlédnou čtyři večery věnované Peklu, měli úplnou představu." Termín je stanoven na čtyři po sobě jdoucí večery, od 1. do 4. července, na náměstí Pia XII. ve 21 hodin.