האפיפיור בקבלת הקהל: שמור על הלב, זהה ודחה את הרוע
מאת תאדאוס ג'ונס
האפיפיור פרנציסקוס קיבל את פניהם של עולי הרגל שהשתתפו בקבלת הקהל הכללית שלו באולם פאולוס השישי ביום רביעי, כיומיים לאחר חג המולד.
הקטכיזם שלו פותח סדרה חדשה המתבוננת במידות הטובות ובחטאים המנוגדים להן עם הקדמה על שמירת הלב.
המלכודת של הגאווה
תחילה מהכתובים, האפיפיור בחן כיצד ספר בראשית מציד את הדינמיקה של הרע והפיתוי כפי שמסופר בסיפור אדם וחווה בגן עדן. הנחש, יצור חבוי ואיטי, מייצג את סכנת הפיתוי והחטא.
הנחש מתחיל לשוחח עם אדם וחווה ועושה זאת על ידי זריעת רכילות וספקות במחשבתם לגבי כוונותיו של אלוהים והדאגה להם, באמצעות שאלות מתוחכמות על עץ הגן ואם באמת יוכלו לאכול מפירותיו או לא, אפילו למרות שזה אסור על ידי אלוהים, סיפר האפיפיור.
האיסור על האכילה מעץ הדעת טוב ורע מסמן "מידה של חכמה", הסביר האפיפיור, ולא הגבלה על שימוש בהיגיון אלא דרך לעזור להבין שיש גבולות אנושיים ושאנחנו לא כל יכולים.
הפיתוי לרצות להיות אדונים של הטוב והרע הוא בעיה גם היום, הוא ציין. "והבור המסוכן ביותר ללב האדם". "ההתלהבות מהחטאים האלו יכולים לאיים על קרבתנו אל אלוהים, ועל הציות שלנו לתוכנית האוהבת שלו לחיינו".
הנפילה
סיפורם של אדם וחווה מראה שהם לא הצליחו לעמוד בפיתויי של הנחש, שזרע ספקות במחשבתם לגבי אלוהים, והם הסתגרו בהם, מה שהוביל לקריסת חייהם ההרמוניים בגן עדן, אמר האפיפיור.
אז, הרוע לא נכנס לחיי אדם בצורה קולנית, האפיפיור ציין, אלא לאט ובעדינות דרך מחשבות, בטיפוח ספקות, ולבסוף נתן להם להילכד בפיתויים שלו.
כוננות לתחבולות השטן
האפיפיור הדגיש כי השטן, המפתה אותנו לעשות רע, מנסה למשוך אותנו מאלוהים באמצעות ערמומיות ותחכום, וכי לעולם אבל לעולם אסור לנו לדבר איתו.
הוא ציין שישוע מעולם לא קיים דיאלוג עם השטן: הוא גירש אותו החוצה. במדבר שבו עמד ישוע בפיתויים על ידי השטן, הוא לא קיים איתו דיאלוג אלא פשוט ענה במילים מהכתובים, בדבר ה'.
כשאנחנו עומדים בפני פיתוי, אנו סוגרים לו את הדלת, הוא הדגיש ואמר שכאן לא יכול להיות דיאלוג: עלינו לשמור על ליבנו.
שומר על הלב
לסיכום האפיפיור הציע לנו לשמור על ליבנו, בעקבות הדוגמה של הקדושים גם כן.
שנבקש כולנו את חסד ה' שיעזור לנו ללמוד את הנוהג הזה, אמר, את החוכמה לשמור על אוצר ליבנו בעזרתו של אלוהים, התמיד שם לצידנו.
