Traži

Cookie Policy
The portal Vatican News uses technical or similar cookies to make navigation easier and guarantee the use of the services. Furthermore, technical and analysis cookies from third parties may be used. If you want to know more click here. By closing this banner you consent to the use of cookies.
I AGREE
JUTARNJA MOLITVA ČASOSLOVA NA LATINSKOM
Raspored Podcast

Papa Franjo: Nemojmo živjeti i moliti kao da Bog i siromašni ne postoje

U katehezi na općoj audijenciji papa Franjo je završio razmišljanje o psalmima, uklopljeno u niz katehezā o molitvi, te istaknuo da nas Knjiga psalama uči zazivati Boga za sebe, ali i za braću i za svijet. Objasnio je također da zbog mjera opreznosti određenih kako bi se spriječila zaraza, ne može sići i pozdraviti vjernike

Alessandro Di Bussolo; Ariana Anić - Vatikan

Psalmi nas uče kako moliti za sebe, ali i za spas braće i svijeta, i mogu nam pomoći pobijediti napast 'bezbožnosti', odnosno da živimo, a možda i molimo kao da Bog ne postoji, i kao da ne postoje siromašni – istaknuo je papa Franjo u katehezi na općoj audijenciji u Dvorani Pavla VI., kojom je završio razmišljanje o psalmima, započeto prošle srijede, a uklopljeno u niz o molitvi.

Želeći odmah na početku audijencije objasniti da zbog posebnih mjera u svrhu sprječavanja širenja pandemije ne može sići među hodočasnike kako bi ih pozdravio, Papa je objasnio da svaki put kad im se približi, vjernici se skupe i izgubi se potrebna udaljenost te tako postoji opasnost od zaraze. Ali, znajte da sam vam blizu srcem – rekao je Papa. Osvrnuvši se pak na dijete koje je plakalo za vrijeme uvodnih čitanja, Sveti je Otac kazao da dječji plač ne treba nikada ušutkavati, pa ni u crkvi, jer je to glas koji privlači na nas Božju nježnost.

'Bezbožnik' koji se u psalmima pojavljuje kao negativan lik – objasnio je potom Papa – osoba je bez ikakva duhovnog uporišta, bez mjere za svoju aroganciju, koja se ne boji suda o tomu što misli i radi. On je primjer za to kakva ne smije biti istinska molitva koja je temeljna stvarnost života. Uporište u apsolutnom i transcendentnom – koje učitelji askeze zovu 'svetim strahom od Boga' – to je ono što nas čini potpuno ljudskima; to je granica koja nas spašava od nas samih. Molitva je spas ljudskog bića – istaknuo je Papa.

Nevaljala je molitva – objasnio je papa Franjo – ona koja se moli samo da bi nam se drugi divili, a koju je Isus više puta kritizirao. To je molitva onih koji mole nevoljko, iz navike, poput papagaja. Ali, kada se pravi duh molitve prihvati iskreno i kada uđe u srce, tada nam ona daje da stvarnost razmatramo Božjim očima. Molitva je središte života. Ako ima molitve, onda i brat i sestra postaju važni. Tko štuje Boga, voli svoju djecu. Tko poštuje Boga, poštuje ljudska bića.

Zbog toga molitva nije sredstvo za smirenje kako bi se ublažila napetost u životu, odnosno, takva molitva sigurno nije kršćanska – objasnio je Papa te dodao – Molitva daje odgovornost. To jasno vidimo u Očenašu, molitvi koju je Isus naučio svoje učenike. U tomu je Knjiga psalama velika škola. Psalmist ne rabi uvijek profinjene i nježne riječi, i često se osjećaju ožiljci života. Ipak, i najintimnije i osobne molitve, najprije su se molile u jeruzalemskom hramu, a tek poslije u sinagogama. To kaže Katekizam Katoličke Crkve: „Raznolik izraz molitve psalama rađa se istodobno u liturgiji Hrama i u ljudskom srcu“ (br. 2588).

Psalmi, napisani u prvom licu, koji sadrže misli i najintimnije probleme osobe, zajednička su baština, toliko da ih mole svi i za sve – primijetio je Papa. Molitva kršćana ima taj 'dah', tu duhovnu 'napetost' koja povezuje hram i svijet. Molitva može započeti u polusjeni crkve, ali poslije završava na gradskim ulicama. I obratno, može se roditi tijekom svakodnevnih aktivnosti i ostvariti se u liturgiji. Crkvena vrata nisu prepreke, nego propusne „membrane“, spremne skupiti vapaj svih ljudi.

U molitvi Knjige psalama svijet je uvijek prisutan – napomenuo je Sveti Otac. Upozorava se na opasnost od svjetovnih bogatstava, jer tko živi u bogatstvu ne razumije, a „čovjek koji nerazumno živi sličan je stoci koja ugiba“. Psalmi otvaraju obzor Božjem pogledu na povijest, podsjećajući da „Jahve razbija nakane pucima, mrsi namjere narodima“. Ali, „naum Jahvin dovijeka ostaje i misli srca njegova od koljena do koljena“.

Gdje je Bog, treba biti i čovjek – rekao je Papa. Na to nas snažno podsjeća Sveto pismo: „Mi ljubimo jer on nas prije uzljubi“. On nas uvijek čeka. Lažac je onaj tko kaže: „Ljubim Boga“, a mrzi svoga brata. Sveto pismo dopušta slučaj osobe koja, iako iskreno traži Boga, ne uspijeva ga susresti; ali također ističe da se ne mogu nikada odbiti suze siromašnih, što za posljedicu ima nesusretanje Boga. To je – istaknuo je papa Franjo – praktični ateizam.

Bog ne podnosi „ateizam“ onih koji niječu božansku sliku koja je otisnuta u svakom ljudskom biću. Ne prepoznati ju jest svetogrđe, najgora uvreda koja se može nanijeti hramu i oltaru. Neka nam molitva psalama pomogne da ne padnemo u napast 'bezbožnosti', odnosno da ne živimo, i možda čak i molimo kao da Bog ne postoji, i kao da ne postoje siromašni – istaknuo je papa Franjo. 

21 listopada 2020, 14:57
Prev
February 2025
SuMoTuWeThFrSa
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
232425262728 
Next
March 2025
SuMoTuWeThFrSa
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031