Započeo sinodski hod, "proces iscjeljenja koji vodi Duh Sveti“
Pozivajući se na evanđelje te nedjelje, Sveti Otac je primijetio kako evanđelja često prikazuju Isusa na putu, kako hoda pored ljudi i sluša njihova pitanja i brige koje im se kriju u srcima. Pokazuje nam kako se Bog ne nalazi u urednim i lijepim mjestima, udaljen od stvarnosti, nego uvijek hoda pored nas, podsjetio je.
Danas, kada započinjemo ovaj sinodski proces, zapitajmo se svi – Papa, biskupi, svećenici, osobe posvećenog života, vjernici laici – je li mi, kršćanska zajednica, utjelovljujemo taj Božji 'stil', koji hodi putevima povijesti i sudjeluje u životu čovječanstva? Jesmo li mi spremni za tu avanturu, upitao je na početku homilije papa Franjo.
Slaviti sinodu znači hoditi istim putem, zajedno, istaknuo je Papa. Ugledajući se na Isusov primjer u evanđelju, istaknuo je tri riječi koje karakteriziraju sinodu: susret, slušanje i razlučivanje.
Nečiji se život može promijeniti jednim susretom
Govoreći o susretu, Papa se prisjetio pitanja bogataša koji u evanđelju pita Isusa što mora činiti kako bi baštinio život vječni. Tako važno pitanje traži pozornost, vrijeme, želju za susretom s drugim i osjetljivost na ono što ga muči. Gospodin ne stoji po strani, ne djeluje uznemiren. Naprotiv, potpuno je prisutan. Otvoren je susretu. Ništa ne ostavlja Isusa ravnodušnim, do svega mu je stalo. Isus utjelovljuje blizinu u susretu s ljudima, gledajući u oči, slušajući osobnu priču svakog pojedinca, kazao je Papa. Isus zna kako se nečiji život može potpuno promijeniti jednim susretom.
Na početku ovoga procesa, i mi smo pozvani postati stručnjaci u „umijeću susreta“, naglasio je Papa. To se ne ostvaruje toliko organizacijom susreta ili promišljanjem o problemima koliko odvajanjem vremena za susret s Gospodinom i jedni s drugima. Svaki susret, nastavio je Sveti Otac, zahtijeva otvorenost, hrabrost i želju da budemo izazvani prisustvom i pričama drugih. Ponekad bismo se radije sklonili u formalnostima i konformizmu, ali nas iskustvo susreta mijenja, nerijetko otvara nove i neočekivane mogućnosti. Tako nas Bog često usmjerava na nove putove i poziva nas da iza sebe ostavimo stare navike.
Sluša li Crkva srcem?
Druga je riječ slušanje – pravi se susret jedino događa slušanjem. Isus uistinu sluša bogataša te se ne boji slušati srcem, ne samo ušima, rekao je Sveti Otac. Ne pruža samo odgovor, već mu dopušta da ispriča svoju priču, da slobodno govori o sebi. To se događa kada slušamo srcem: ljudi se osjećaju slušano, a ne osuđeno, osjećaju se slobodnima ispričati vlastita iskustva i duhovni put. Jesmo li mi kao Crkva dobri u slušanju, slušamo li srcem, ponovno je upitao Papa. Sudjelovanje u sinodi znači postaviti se na istome putu kao Riječ koja je tijelom postala, kazao je. Znači otkrivati s divljenjem kako nas Duh Sveti uvijek iznenađuje, ponuditi nove načine govora. Učiti kako slušati, izbjegavati površne i umjetne ogovore, je spor i ponekad umarajući zadatak. Duh nas traži da slušamo pitanja, brige i nade svake Crkve, osobe i naroda. Nemojmo oglušiti naša srca, zatvoreni u vlastitim sigurnostima, pozvao je Sveti Otac.
Sinoda je put duhovnog razlučivanja
Na koncu, posljednja riječ - razlučivanje - govori o tome kako susret i slušanje nisu same po sebi cilj, koje ostavljaju sve kako je to bilo prije. Naprotiv, kada uđemo u dijalog, dopuštamo si biti izazvani, napredovati na putu. Na kraju, nismo više isti, promijenjeni smo. Isus putem dijaloga pomaže bogatašu razlučivati.
Sinoda je put duhovnog razlučivanja koja se ostvaruje klanjanjem, molitvom i u dijalogu s Božjom Riječi. Ta nas Riječ poziva na razlučivanje i rasvjetljuje taj proces. Vodi sinodu, sprečavajući da postane crkveni skup, studijska grupa ili politički kongres, već događanje puno milosti, proces iscjeljenja koji vodi Duh Sveti. Ovih nas dana Isus poziva, baš poput bogataša, da se oslobodimo onoga što je svjetovno, uključujući naše zatvorene i istrošene pastoralne obrasce, te da se zapitamo što nam Bog želi poručiti u ovom vremenu. U kojem nas smjeru želi voditi, rekao je Papa.
Podsjećajmo kako je sinodski hod podijeljen u tri dijela koji će se odvijati tijekom iduće dvije godine – dijecezanski, kontinentalni i univerzalni. Obuhvatit će savjetovanja i razlučivanja te završiti u listopadu 2023. u Rimu.
(Vatican news - ps)
