Teljes búcsút nyerhetnek a családok dublini világtalálkozójának résztvevői

Sergio Centofanti/Gedő Ágnes – Vatikán

Augusztus 21-26-a között zajlik majd az ír fővárosban a családok IX. világtalálkozója. Ebből az alkalomból Ferenc pápa teljes búcsút engedélyezett, amint arról az Apostoli Penitenciária május 22-én közzétett dekrétuma rendelkezik.

Teljes búcsú

Teljes búcsút a szokásos feltételek mellett engedélyeznek (szentségi gyónás, szentáldozás, valamint ima a Szentatya szándékaira) azoknak a híveknek, akik minden bűntől teljesen elfordulva részt vesznek találkozó valamelyik szertartásán, vagy annak záró szentmiséjén. Akik valamilyen okból nem tudnak részt venni az eseményen, ugyanezekkel a feltételekkel elnyerhetik a búcsút, ha lélekben csatlakoznak a dublini hívekhez, családi körben elimádkozzák a Miatyánk, a Hiszekegy és más imádságokat, hogy az Isteni Gondviseléshez fohászkodjanak a fent nevezett célból, és különösen akkor, amikor a rádió és a televízió közvetíti a Szentatya szavait.

Részleges búcsú

Az Apostoli Penitenciária dekrétuma részleges búcsút engedélyez a híveknek ahányszor bűnbánó szívvel, a megadott időben imádkoznak a családok javáért.

Több, mint 100 országból vesznek részt a találkozón

A Világiak, Család és Élet dikasztériumának tájékoztatása szerint eddig mintegy 22 ezren jelentkeztek az augusztusi találkozóra. 103 országból regisztráltak a résztvevők, fele részben Írországból. A jelentkezők 28%-a 18 éven aluli, s ezzel a dublini találkozón vesznek majd részt a legnagyobb arányban a fiatalok.

3500 önkéntes

3500 önkéntest képeznek a találkozóra, több ezer imaszándék érkezik be. A dublini világtalálkozó hivatalos ikonja folytatja zarándokútját szerte Írországban. Több száz nemzetközi klauzúrás apácaközösség jelentette be, hogy imádkozik a találkozó valamennyi résztvevőjéért.

A család és Ferenc pápa

A világszintű összejövetel középpontjában Ferenc pápa Amoris laetitia-kezdetű apostoli buzdításának útmutatója áll. A Szentatya 33 katekézist tartott a családról a szerdai általános kihallgatásokon, felmutatva annak központi szerepét az egyházban és a társadalomban egyaránt. A család egy férfi és egy nő által kötött házasságon alapszik, szemben az ideológiai gyarmatosítás kísérleteivel, mint a gender-elmélet, mely az emberi elme tévedése. A pápa nem elvont módon beszél a családról, hanem a konkrét családokra gondol, a maguk örömeivel és nehézségeivel együtt. Külön figyelemmel fordul a sérült és úgynevezett szabálytalan családok felé.