Ferenc pápa a loppianói Sophia egyetemhez: Egyetemes testvériség új hivatásában

P. Vértesaljai László SJ – Vatikán                

Ferenc pápa az Intézet vonatkozási pontjaként az egységre törekvés karizmáját jelölte meg, mely a Veritatis gaudium kezdetű apostoli konstitúciójával együtt adja az egyetem akadémiai tervét. Ehhez kapcsolódik a Globális Nevelési Egyezmény előkészítésében és fejlesztésében való részvételük. Beszédében a pápa három kulcsfogalmat jelölt meg, melyek a bölcsesség, az egyezmény és a kilépés, majd arra buzdította a tanárokat, hogy ezek jegyében örömmel, fantáziával és eltökélten járják útjukat.

Mindnyájan arra hívattunk, hogy járjunk együtt mindenkivel

Sophia egyetemüket azért hívják „Bölcsességnek”, mert annak célkitűzése a Bölcsesség továbbadása és tanulása, hogy az áthasson minden tudományt. A Bölcsesség Isten arcának a Fénye, mely megvilágítja az ember arcát, titkát, kérdéseit, szenvedéseit és sorsát. Nekünk keresztényeknek a Bölcsesség a megfeszített és feltámadt Jézus, ám az ő fénye megvilágít minden embert, az összes vallást, kultúrát és az ember minden hiteles tevékenységét. Ennek a céljából mindnyájan arra hívattunk, hogy járjunk együtt mindenkivel, ne pedig mindenki ellen. Mégis van valaki, akinek az a szokása, hogy keresse, ki ellen tudjon járni – állapította meg a pápa.

Az új civilizáció egyetemes testvériségben öleli át az emberiséget és a mindenséget

A második alapkifejezés az egyezmény, mely szerint a teremtés a történelem sarokköve, amire Isten Szava tanít: megegyezés Isten és az emberek, a nemzedékek közt, megegyezés a népek és kultúrák közt, a tanárok, diákok és szülők közt, megegyezés az emberek, állatok, növények és az élettelen valóságok közt. Minden kapcsolatban van mindennel és arra teremtetett, hogy az Isten, a szentháromságos Szeretet élő képmása legyen. Az intézmény célja éppen a nevelés erre a megegyezésre, hogy utat nyisson egy új civilizáció jövője számára, mely egyetemes  testvériségben öleli át az emberiséget és a mindenséget. Ehhez ma a testvériség hivatása nélkülözhetetlen.     

A táborhelyen kívül találkozzunk Isten arcával minden testvérünk arcában

Harmadik kulcsszó a kilépés, ami nélkül nincs találkozás a Bölcsességgel, ami nélkül a megegyezést nem terjesztik és csak ekkor találkozunk a testvérek konkrét arcával, sebeikkel, vágyakozásukkal, kérdéseikkel együtt. Szívvel, értelemmel és kézzel meg kell tanulni, hogy a Zsidókhoz írt levél tanítása alapján kimenjünk a táboron kívülre, hogy ott találkozzunk Isten arcával minden testvérünk arcában. Végül Ferenc pápa Szűz Mária, a Bölcsesség Széke és az Egység Anyja közbenjárását kérte számukra.