성령 강림 대축일 강론 “성령께서 하느님 사랑을 바탕으로 한 열린 교회가 되게 하십니다”
Alessandro Di Bussolo / 번역 이재협 신부
“성령의 학교로 갑시다.” 프란치스코 교황이 6월 5일 오전 조반니 바티스타 레(Giovanni Battista Re) 수석 추기경의 집전으로 성 베드로 대성전에서 거행된 성령 강림 대축일 미사 강론에서 이 같이 초대했다. 교황은 상처 입은 우리에게 다시 시작하라고 가르쳐 주시는 성령을 만나는 자리가 성령의 학교라고 설명했다. 아울러 성령께서는 우리를 바라보시는 하느님의 사랑스러운 눈길을 삶의 우선순위에 놓아주신다며, “성령의 목소리에 귀 기울여 결정을 내리고, 교회로서 함께 걷고, 성령께 순종하고, 세상을 향해 마음을 열도록” 성령을 부르며 기도하자고 권고했다. 추기경단과 미사에 함께한 교황은 성령께서 “이상적인 세상, 이상적인 교회”가 아니라 “환한 곳에서 꾸밈없이 실재하는 있는 그대로의 세상과 있는 그대로의 교회를 사랑하도록 이끄신다”고 강조했다. 반면 악한 영은 “뒷담화, 수군거림, 잡담을 조장한다”고 말했다.
모든 것을 새롭게 바라보게 하시는 분
교황은 이날 복음에서 예수님께서 제자들에게 하신 말씀, 곧 “성령께서 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 기억하게 해 주실 것이다”(요한 14,26)라는 구절을 묵상하며 강론을 시작했다. 교황은 이 구절에서 “모든 것”이라는 단어에 주목하며 “성령을 받은 이에게 이 같은 온전하고 새로운 이해가 어떻게 가능한가?” 하고 되물었다. 이어 여기서 말하는 “모든 것”이란 “양의 문제가 아니라 질적인 문제, 전망의 문제”라고 설명했다.
우리의 출발점은 거저 주어진 선물인 하느님 사랑
교황은 첫 번째로 우리가 어디서부터 출발해야 하는지, 곧 “영적 삶의 출발점”이 어디인지 성령께서 우리에게 가르쳐 주신다고 설명했다. 예수님께서는 이날 복음을 통해 이미 그 출발점을 언급하셨다. “너희가 나를 사랑하면 내 계명을 지킬 것이다”(요한14,15). 이것이 바로 성령의 논리다. 성령의 논리는 “계명을 지키면 예수님을 사랑하는 것”이라는 생각, “사랑이 본질적으로 우리의 계명 준수, 우리의 능력, 우리의 종교심에서 나온다”는 우리의 확고한 생각을 뒤집는다.
“성령께서는 사랑이 우리의 기초가 되지 않으면 나머지 모든 것은 헛된 것임을 일깨워 주십니다. 그 사랑은 우리의 능력에서 오는 것이 아니라 성령의 선물입니다. 우리 마음에 사랑을 부어 주시는 분이 사랑의 성령이십니다. 성령께서는 우리가 사랑받고 있음을 느끼게 해 주시며 어떻게 사랑해야 하는지 가르쳐 주십니다. 성령께서는 우리 영적 삶의 ‘원동력’이십니다.”
좌절 속에서 체험하는 우리를 향한 하느님의 신뢰
예수님께서는 “성령께서 (…) 모든 것을 기억하게 해 주실 것”(요한14,26)이라고 말씀하셨다. 이 구절과 관련해 교황은 “성령은 능동적인 기억”이라며 “성령께서는 우리 마음속에 있는 하느님 사랑을 끊임없이 불러 일으키신다”고 설명했다. 이어 우리는 죄를 용서받을 때 성령을 체험한다며, 이러한 영적 기억을 소중히 여기는 게 중요하다고 덧붙였다. 하지만 우리는 종종 “제대로 되지 않는 상황”을 떠올리곤 한다. 우리는 우리의 “실패와 부족함”을 떠올리는 목소리, “넌 할 수 없어, 넌 부족해”라고 속삭이는 목소리에 귀를 기울인다. 하지만 성령의 목소리는 이러한 목소리와 완전히 다르다.
기억을 치유하시고 우리를 과거와 화해시키시는 분
“나에게는 단순한 위로의 말로 해결될 수 없는 많은 문제, 상처, 걱정거리가 있다”고 이의를 제기하는 이에게 교황은 다음과 같이 대답했다. “위로자이신 성령께서는 치유와 부활의 영이십니다. 성령께서는 여러분 내면에서 화끈거리게 하는 상처를 고치실 수 있습니다. 성령께서는 우리에게 상처를 준 사람이나 그러한 상황에 대한 기억을 송두리째 잘라내라고 말하지 않으십니다. 오히려 성령의 현존을 통해 그러한 기억을 정화하라고 가르치십니다.” 수난 전에 예수님을 부인했던 베드로, 그리스도인을 박해했던 바오로의 경우와 마찬가지로 성령께서는 사도들이 좌절을 겪었을 때에도 같은 방법으로 위로하셨다. 교황은 혼자서는 잘못과 죄책감에서 벗어날 수 없지만 “위로자이신 성령과 함께라면 가능하다”고 강조했다.
올바른 길을 선택하기 위해 악령의 목소리와 성령의 목소리를 식별하기
교황은 출발점에 대한 묵상에 이어 두 번째로 “성령께서는 우리가 어떤 길을 택해야 하는지 가르쳐 주신다”고 강조했다. 성령께서는 “우리 삶에서 마주하는 온갖 선택의 갈림길에서 우리에게 최선의 길을 택하도록” 이끌어 주신다. 교황은 “이를 위해 악령의 목소리와 성령의 목소리를 식별하는 법을 아는 게 중요하다”며 몇 가지 사례를 들어 설명했다. “성령께서는 당신의 여정 안에서 모든 것이 잘 되고 있다고 절대 말씀하시지 않을 것입니다. 왜냐하면 그것은 사실이 아니기 때문이죠. 성령께서는 여러분을 바로잡아 주시고, (…) 여러분을 변화시켜 주시고, 여러분의 거짓말과 기만에 맞서 싸우도록 재촉하십니다. 심지어 그것이 힘든 일, 내면의 투쟁과 희생을 필요로 할 때에도 말입니다. 하지만 악령은 이와 반대로 여러분의 생각대로, 여러분이 원하는 대로 행동하도록 부추깁니다. 악령은 여러분이 원하는 대로 자유를 누릴 권리가 있다고 생각하게 만듭니다. 그러다 언젠가 여러분의 내면이 공허해지면, 악령은 여러분을 비난하고 나락으로 던져 버립니다.”
“삶의 여정에서 여러분을 바로잡아 주시는 성령께서는 결코 여러분이 나락으로 떨어지게 내버려두지 않으십니다. 성령께서는 여러분의 손을 잡아 주시고, 여러분을 위로하시며, 끊임없이 용기를 북돋아 주십니다.”
비관적인 생각은 악에게서 나옵니다
교황은 “억울함과 비관적인 생각, 부정적인 생각으로 괴로워할 때마다 이런 것들이 결코 성령에게서 오는 것이 아니라는 것을 기억하는 게 좋다”고 말했다. “억울함, 비관적인 생각, 슬픈 생각들은 결코 성령에게서 나오지 않습니다. 이러한 것들은 부정적인 마음 안에 자리잡은 악으로부터 나옵니다. 악은 다음과 같은 전략을 종종 사용합니다. 곧, 조급함과 피해의식, 자기연민을 통해 우리의 모든 문제에 대해 남 탓을 하게 만듭니다. 신경질적이고 의심을 품게 하며, 불평하게 만듭니다.”
“하지만 성령께서는 절대 낙심하지 말고 언제나 새롭게 다시 시작하라고 초대하십니다. (…) 우리가 어떻게 다시 시작할 수 있을까요? 다른 누군가가 시작하기를 기다리지 않고 먼저 뛰어들 때 가능합니다. 또한 우리가 만나는 사람 누구에게나 불평불만이 아니라 희망과 기쁨을 퍼뜨림으로써 새로 시작할 수 있습니다. 절대 다른 이를 질투하지 마십시오. 그들의 성공을 함께 기뻐할 수 있어야 합니다.”
이상적 교회가 아닌, 있는 그대로의 교회를 사랑하도록 이끄시는 분
교황은 “성령께서는 이상주의자가 아니라 구체적이고 현실적”이라고 설명했다. “성령께서는 우리가 ‘지금 여기’에 집중하길 바라십니다. 왜냐하면 우리가 살아가는 이 시간과 장소는 그 자체로 은총의 자리이기 때문입니다.” 하지만 악령은 우리의 생각을 ‘지금 여기’가 아니라 다른 곳으로 향하게 한다. 곧, 우리의 후회나 향수, 잘못들에 사로잡힌 과거에 머물러 있게 한다. “혹은 두려움, 착각, 잘못된 희망을 부채질하며 미래를 바라보게 합니다.”
“하지만 성령께서는 그렇게 하지 않으십니다. 성령께서는 우리가 지금 여기에서 사랑하도록 이끌어 주십니다. 이상적인 세상, 이상적인 교회, 완전무결한 수도회가 아니라, 환한 곳에서 투명하고 꾸밈없이 실재하는 있는 그대로의 세상과 있는 그대로의 교회를 사랑하도록 이끄십니다. 뒷담화, 수군거림, 잡담을 조장하는 악령과는 얼마나 다른 분이신지요!”
교회가 어떻게 걸어가야 하는지 가르쳐 주시는 성령
교황은 “성령께서는 우리가 한 교회로서 일치를 이루길 바라신다”며 “교회가 어떻게 걸어가야 하는지 가르쳐 주신다”고 말했다. 이것이 강론 서두에 언급한 성령의 세 가지 가르침 중 마지막 내용이다. 이날 복음은 제자들이 두려운 마음에 “다락방에 숨어 있었으며, 성령께서 내려와 그들을 밖으로 나오게 하셨다”(요한 20,19-23 참조)고 전한다. 성령께서는 제자들로 하여금 모든 이에게 문을 열도록 이끌어 주신다.
오직 사익을 옹호하는 방향으로 이끄는 세속의 영
교황은 세속의 영을 경계해야 한다고 말했다. “세속의 영은 우리가 오로지 자신의 문제나 사익에만 집중하도록, 오직 우리가 속한 나라나 공동체만을 용감하게 지키게 만듭니다.” 하지만 성령께서는 이런 방식으로 활동하지 않으신다. “성령께서는 우리 자신을 잊고 모든 이를 향해 마음을 열라고 초대하십니다. 이런 방식으로 성령께서 교회를 젊어지게 하십니다.” 교회를 살아 숨쉬게 만드는 것은 우리 자신이 아니라 성령이시다. “교회는 프로그램이나 현대화 노력만으론 충분치 않기 때문입니다.”
“성령께서는 조급한 마음의 집착에서 우리를 해방시켜 주십니다. 성령께서는 우리를 우리 자신으로부터 해방시키시고 세상으로 보내시기 위해 오래고도 여전히 새로운 길, 곧 증거의 길, 가난의 길, 선교의 길을 걸어가도록 초대하십니다.”
분열을 일으키는 것처럼 보여도 조화를 이루시는 분
끝으로 교황은 원고에 없지만 즉석에서 다음과 같은 설명을 덧붙였다. 사도행전 2장의 오순절 아침 장면을 보면 성령께서 “다른 언어와 다른 행동”을 하게 만드시는 것처럼 보인다. 교황은 성령께서 “분열과 무질서”를 창조하시는 분이신 동시에 “조화를 이루시는 분”으로 보인다고 말했다. 성령께서는 다양한 은사를 구분하시지만, 오히려 차이 안에서 조화를 이루시는 분이시다. “이것이 교회의 풍요로움입니다.” 교황은 다음과 같은 초대로 성령 강림 대축일 미사 강론을 끝맺었다. “우리에게 모든 것을 가르쳐 주시는 성령의 학교에서 정진하도록 합시다. 날마다 성령을 부르도록 합시다. 그리하여 우리가 항상 우리를 바라보시는 하느님의 눈길에서 출발하고, 성령의 목소리에 귀 기울여 결정을 내리고, 교회로서 함께 걷고, 성령께 순종하고, 세상을 향해 마음을 열도록 합시다.”
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