S. Ševčukas: išlaisvinkime moteris, gydytojus ir dvasininkus iš karo nelaisvės
Šį kvietimą ganytojas paskelbė Didžiosios Savaitės pagal Julijaus kalendorių išvakarėse: didžioji dalis Ukrainos gyventojų ortodoksų Velykas švęs gegužės 5-ąją, kaip, beje, ir Rusijos Federacijos ortodoksai. Pastaraisiais mėnesiais Ukrainos Graikų Katalikų Bažnyčia paskelbė apie liturginio kalendoriaus reformą ir suderino jį su visos Katalikų Bažnyčios kalendoriumi, tačiau Velykas nusprendė švęsti kartu su ortodoksais.
Didysis arkivyskupas S. Ševčukas kvietimą apsikeisti karo belaisviais – moterimis, medikais ir dvasininkais – paskelbė, kaip jis pats paminėjo, po susitikimo su už mainus karo belaisviais atsakingais Ukrainos pareigūnais. Jis pridūrė, jog pastarosiomis dienomis buvo susitikęs ir su kitais svarbiais valstybės pareigūnais, kad aptartų, kaip saugiai švęsti Didžiąją savaitę. Tuo pat metu, pažymėjo ganytojas, tai buvo valstybės pripažinimas, jog religinių bendruomenių ir Bažnyčių veikla yra kritinė visuomenės infrastruktūros dalis, kuri stiprina žmonių gebėjimą išgyventi sunkiomis, pragariškomis sąlygomis. Bažnyčios ir religinės organizacijos gydo karo žaizdas, renka humanitarinę pagalbą, evakuoja moteris ir vaikus, gelbsti gyvybes, aktyviai dalyvauja tarptautinėje informavimo kampanijoje. „Šiandien galime dar kartą patvirtinti – Ukraina stovi, Ukraina kovoja, Ukraina meldžiasi“.
Ateinančiomis dienomis, priminė didysis arkivyskupas, dauguma Ukrainos krikščionių dalyvaus dvasinėje kelionėje link Velykų. Jie apmąstys Išganytojo kančią, eis paskui jį ant Kalvarijos kalno. Dalyvaus bibliniuose įvykiuose, įskaitant Paskutinę vakarienę, kur Kristus Eucharistijos sakramente maitins mokinius savo Kūnu ir Krauju. Kartu su Švenčiausiąja Mergele Marija ir mylimiausiu mokiniu Jonu Teologu taps jo nukryžiavimo ir mirties ant kryžiaus liudininkais. Bus šalia Juozapo iš Arimatėjos, kai šis guldys į kapą negyvą Išganytojo kūną. Ir kartu su Kristumi žengs į Prisikėlimą – iš mirties į gyvenimą, iš žemės į dangų, iš nevilties ir beviltiškumo į gyvybės lauką, sklindantį iš jo prisikėlusio kūno.
„Tačiau mes, Ukrainos krikščionys, suvokiame, kad iki galo nepagerbsime mūsų Gelbėtojo kančios ir jo žaizdų, jei netarnausime ir nepadėsime tiems, kurie šiandien kenčia, kurie tiesiogine prasme yra karo pragare”, – pridūrė S. Ševčukas. Pasak jo, popiežiaus Pranciškaus per Velykas pagal Grigaliaus kalendorių ištartas kvietimas apsimainyti karo belaisviais pagal principą „visi į visus“ garsiais nuskambėjo Ukrainoje ir Rusijoje. „Norime, kad šie žodžiai taptų kvietimu veikti“, – sakė ganytojas.
Jis pakvietė visas moterų teisių organizacijas, nepriklausomai nuo ideologijos, daryti viską, ką gali, kad moterys karo belaisvės būtų išlaisvintos Rusijoje ir Ukrainoje ir per Velykas grįžtų į namus. Taip pat daryti viską, kas įmanoma, kad medicinos darbuotojai – gydytojai ir slaugai – grįžtų namo, pas savo šeimas, o vėliau tęstų darbą pagal savo profesiją.
„Padarysime viską, kas nuo mūsų priklauso, kad į nelaisvę paimti Ukrainos dvasininkai – jų apie 10 – galėtų grįžti į savo bendruomenes ir bažnyčias. Kreipiuosi į tarptautinę religinę bendruomenę: ar visas pasaulis negali pasiekti, kad tie 10 dvasininkų per Velykas savo bažnyčiose giedotų „Kristus prisikėlė“?“, – sakė didysis arkivyskupas S. Ševčukas. Pasak jo, krikščionys garbina Viešpatį, kuris nužengė į pragarus, kad už rankos ištrauktų žmoniją iš jo, kad iš kapo ištrauktų Adomą ir Ievą. Jis linkėjo, kad krikščionys abiejose fronto pusėse, padedami Kristaus rankos, iš nelaisvės pragaro ištrauktų moteris, gydytojus ir dvasininkus, o vėliau – visus likusius. Šiuo metu Rusijos nelaisvėje yra apie 8000 ukrainiečių karių ir apie 1600 civilių, priminė ukrainiečių ganytojas.
Ukrainos Graikų Katalikų Bažnyčios interneto svetainėje taip pat paskelbta žinia apie velykinius gardėsių krepšelius, kuriuos didysis arkivyskupas S. Ševčukas, prieš siunčiant į fronto linijas, palaimino. (RK / Vatican News)
