Popiežiaus homilija. Evangelijos logika kitokia, negu pasaulio logika
Visų pirma liudijimas. Jėzus bendrauja su nusidėjėliais, kartu su jais sėdasi prie stalo. Jėzaus liudijimas piktina fariziejus. „Liudyti“, – sakė Pranciškus, – „tai nesilaikyti įpročių, gyvenimo būdo, jį pažeisti, keisti į gera. Dėl to ir Bažnyčia privalo liudyti. Žmonių dėmesį patraukia liudijimas. Žodžiai, žinoma, irgi svarbūs, bet dar svarbesnis liudijimas. Tai jis ugdo Bažnyčią. Jėzus liudija Dievo gailestingumą. Pats gailestingumas nėra naujas dalykas – apie jį nemažai kalbama Senajame Testamente. Tačiau Rašto aiškintojai nelabai suprato, ką reiškia: „Noriu pasigailėjimo, ne aukos“. Jie skaitė šiuos žodžius, bet nesuprato, kas yra gailestingumas. Jėzus gailestingumą liudija savo laikysena. Jis skelbia gailestingumą liudijimu“.
Į Jėzaus liudijimą fariziejai atsako murmėjimu. Ir mums nesvetima murmėjimo nuodėmė. Mažose ir didesnėse bendruomenėse murmame, nedrįstame garsiai pasakyti, ką galvojame. „O vyskupijose? Kiek kovų vyskupijų viduje... Kiek vidinės nesantaikos vyskupijose. Jūs tai matote. Kiek nesantaikos politikoje. Nesąžininga valdžia juodina savo varžovus paskalomis, murmėjimu, šmeižtu. Gerai žinome, kad taip elgiasi diktatūros. Ką jos daro? Pirmiausia siekia kontroliuoti žiniasklaidos priemones, kad galėtų murmėti, menkinti visus, kas gali kelti valdžiai grėsmę. Murmėjimas – tai ir mūsų kasdieninė duona asmeniniame, šeimos, parapijos, vyskupijos, visuomenės gyvenime...“
Kaip Jėzus atsako į fariziejų murmėjimą? Jis jų nesmerkia ir jiems nepriekaištauja, bet kreipiasi į juos klausimu: „Kas iš jūsų, turėdamas šimtą avių ir vienai nuklydus, nepalieka dykumoje devyniasdešimt devynių ir neieško pražuvusios, kolei suranda?“ Atrodytų, logiška pasitenkinti devyniasdešimt devyniomis avimis ir nerizikuoti dėl vienos. „Bendras balansas neblogas. Tik viena avis prarasta, o devyniasdešimt devynios sveikos. Taip samprotauja fariziejai. Tokia Rašto aiškintojų logika. „Kas iš jūsų?“, – klausia Jėzus. Tačiau jie mąsto kitaip. Dėl to jie ir nebendrauja su nusidėjėliais. „Geriau nesusitepti rankų. Džiaukimės tuo, ką turime“. Jėzus savuoju klausimu nori sugriauti jų kazuistiką, tačiau jie laikosi savo. „Kas iš jūsų?“ Nė vienas neatsako: „Taip, tu teisus“. Jų atsakymas: „Ne, aš taip nesielgčiau“. Dėl to jie ir nesugeba atleisti, būti gailestingi, nesugeba priimti gailestingumo.“
Evangelijos logika kitokia, negu pasaulio logika, sakė Pranciškus. Viešpats tepadeda mums ją suprasti ir pagal ją gyventi. (JM / VaticanNews)
