Popiežiaus skausmas ir ašaros dėl karo Ukrainoje
Interviu su popiežiumi kalbama ne tik apie karą Ukrainoje – daug kitų karų pasaulyje, vienatvės patirtys pandemijos laikotarpiu, moters vaidmuo ir išnaudojimas, rasizmas migrantų atžvilgiu, ginklavimosi ir taikos iššūkiai, šėtono egzistencija ir supasaulėjimo iššūkis Bažnyčiai, skausmas, gailestingumas, atleidimas ir nenykstanti viltis – visos šios ir kitos laidos vedėjos Loredanos Bianchetti ir popiežiaus Pranciškaus temos aptartos Jėzaus kančios, mirties ir prisikėlimo slėpinio fone.
Popiežius išsamiai ir laisvai dalijosi mintimis visais klausimais, taip pat asmeniškais, pvz., apie savo savijautą. Tačiau į vieną klausimą Pranciškus neatsakė. Paklaustas, kaip žmonėms derėtų išgyventi Didžiojo penktadienio trečiąją valandą, – pokalbio su popiežiumi įrašas buvo rodomas Italijoje prieš pat trečią valandą – popiežius atsakė tylėjimu...
„Visus mus Europoje pribloškė šitas karas“, – sakė popiežius kalbėdamas apie karą prieš Ukrainą. Anot jo, „pažvelgę iš tolo matome, kad karas vyksta visame pasaulyje. Visur! Nes pasaulis pasirinko Kaino schemą, o karas ir yra kainizmo įgyvendinimas – tai žudyti savo brolį“, – pasakė TV laidoje popiežius, pabrėždamas, kad tai rimti žodžiai.
Popiežius pakartojo, kad „su velniu nevalia eiti į kalbas, nes velnias yra blogis – jame nėra nieko gera. Jis – absoliutus blogis, visiškai sukilęs prieš Dievą. Tačiau su žmonėmis, sergančiais šia neapykantos liga, kalbėtis galima, juk Jėzus kalbėjosi su daugybe nusidėjėlių, net su jį išdavusiu Judu, kurį vadino draugu, nes Dievas visuose mumyse įdiegė kažką gera. Todėl, kai kalbamės su kitu, turime apsispręsti, kurią dalį rinksimės: bjauriąją ar labiau paslėptą geresniąją dalį?“
„Visi mes turime kažką gera, visi! Tai Dievo antspaudas mumyse“, – patikino popiežius.
Jis pridūrė, kad supranta priežastis, dėl kurių valdantieji įsigyja ginklų, nepateisina, bet supranta: „Reikia gintis, nes tokia yra Kaino karo schema. Jei tai būtų taikos schema, nereikėtų ginkluotis. Tačiau gyvename su šia šėtoniška schema, kuri liepia vieni kitus žudyti dėl galios, saugumo ir daugelio kitų dalykų.“ „Užmiršome taikos žodyną. Jėzus ant Kalvarijos kalvos stengėsi įtikinti romumu ir gerumu, tačiau į tai buvo atsiliepta karu, karu prieš jį. Romumui priešpriešinamas karas dėl saugumo.“
Pratęsiant pokalbį karo Ukrainoje temą popiežius sakė, kad jam skaudu. „Nėra vaistų nuo žmogiško, moralinio skausmo. Deja, užmiršome, kaip verkti. Reikia ašarų malonės. Reikia gebėjimo verkti Jėzų išdavusio Petro ašaromis. Išsižadėjęs Jėzaus jis gailėjosi ir pravirko. Tai buvo ne nusiraminimo, bet gėdos ašaros. Mes pernelyg dažnai nebejaučiame gėdos tada, kai turėtume rauste nuo jos rausti. Kai kas graudžiai verkia dėl šio karo, bet tikrai ne visi. Prašykime ašarų malonės“, – sakė popiežius, prisiminęs atitinkamą maldą: „Viešpatie, tu, kuris padarei, kad iš uolos lietųsi vanduo, leisk, kad ašaros ištrykštų iš akmeninės mano širdies“.
Popiežius prašė neprarasti vilties. „Viltis yra pati nuolankiausia krikščioniška dorybė, tačiau ji nematoma. Be jos negalima rasti teisingo kelio. Viltis yra ne iliuzija, o tikrumas, kad laikomės rankomis įsikibę į gyvenimo jūroje išmestą inkarą. Mėgstame kalbėti apie tikėjimą, galime matyti meilės darbus, o viltis – ši mažoji, paslėptoji dorybė – pati stipriausia ir niekuomet nenuvilia“, – sakė popiežius.
Pranciškus palinkėjo vidinio džiaugsmo Velykų proga, prašė neprarasti vilties ir prašyti ašarų malonės. „Prašykime apaštalo šv. Petro, kad pamokytų pravirkti taip, kaip jis“. (SAK / Vatican News)
