Paieška

Atvelykio sekmadienio vidudienio maldos „Regina Caeli“ dalyviai Šv. Petro aikštėje Atvelykio sekmadienio vidudienio maldos „Regina Caeli“ dalyviai Šv. Petro aikštėje 

Popiežius: geriau netobulas, bet pas Jėzų sugrįžtantis tikėjimas

„Geriau netobulas ir nuolankus tikėjimas, visuomet sugrįžtantis pas Jėzų, negu stiprus, bet įžūlus tikėjimas, žmogų darantis išdidų ir arogantišką“, – sako popiežius. Kreipdamasis Gailestingumo sekmadienį į vidudienio maldos dalyvius Pranciškus patikino, kad apaštalas Tomas, kuris iš pradžių netikėjo nukryžiuoto ir mirusio Jėzaus prisikėlimu, atstovauja visiems mums, kurie, kaip jis, nebuvo su apaštalais, kai jiems apsireiškė Viešpats.

„Ir mums, kaip Tomui, kartais sunku tikėti. Kaip tikėti, kad Jėzus prisikėlė, kad mus lydi ir yra mūsų gyvenimo Viešpats, nors jo nematėme ir prie jo neprisilietėme? Kodėl Viešpats mums nesuteikia kokio nors aiškesnio jo buvimo ir meilės ženklo?“ – klausė Pranciškus.

Popiežius ragino dėl to nesigėdyti, nes, pasak Evangelijos, „Viešpats neieško tobulų krikščionių, kurie niekuomet neabejoja, o visą laiką puikuojasi tvirtu tikėjimu“. Evangelijos pasakojimas paliudija apie apaštalo Tomo krizę tam, kad ir mums būtų aišku, jog neturime bijoti gyvenimo ir tikėjimo krizių. „Krizės sužadina Dievo poreikį, leidžia pas jį sugrįžti, paliesti jo žaizdas, iš naujo patirti jo meilę taip, kaip ją patyrėme pirmąjį kartą.“

Evangelija pasakoja, kad Jėzus atėjo pas apaštalus du kartus, antrąjį kartą po aštuonių dienų. „Jėzus nepasiduoda. Jis visuomet sugrįžta. Net tada, kai durys uždarytos, sugrįžta; kai abejojame, sugrįžta; kai, kaip apaštalas Tomas, jaučiamės turintys su juo susitikti, jį paliesti – sugrįžta.“

„Jis sugrįžta, bet ne su galingais ženklais, kurie padarytų, kad jaustumės maži ir neadekvatūs, o su savo žaizdomis, kurios yra jo meilės, kuri susituokė su mūsų silpnumu, ženklai“.

„Viešpats sugrįžtą, nes yra kantrus ir gailestingas. Jis nori mums suteikti dar vieną galimybę. Prisiminkime paskutinį kartą, kai per sunkią krizę užsidarėme savyje užsisklendėme savo problemose, bet palikome Jėzų už durų. Pasižadėkime, kad kitą kartą, kai patirsime sunkumus, ieškosime Jėzaus, sugrįšime pas jį, sugrįšime dėl jo atleidimo ir mus gydančių jo žaizdų.“

„Gailestingumo Motina telydi mus šioje tikėjimo ir meilės kelionėje“, – palinkėjo popiežius ir suteikė Gailestingumo sekmadienio palaiminimą. (SAK / Vatican News)

2022 balandžio 24, 12:16

Antifona „Regina Coeli“ (arba „Regina Caeli“) yra viena iš keturių Marijos antifonų (kartu su „Alma Redemptoris Mater“, „Ave Regina Coelorum“ ir „Salve Regina“).
Popiežius Benediktas XIV 1742 m. nurodė, kad ji turi pakeisti Viešpaties Angelą Velykų laikotarpiu, tai yra nuo Velykų sekmadienio iki Sekminių, ir kad turi būti kalbama stovint, tuo pabrėžiant pergalę prieš mirtį.
Kaip ir „Viešpaties Angelas“, ji kalbama triskart per dieną: auštant rytui, vidudienį ir saulei leidžiantis, idant visa diena būtų pašvęsta Dievui ir Marijai.
Pasak tradicijos, ši antifona siekianti dešimtąjį, o gal net šeštąjį amžių, tačiau plačiai ją imta naudoti tryliktajame amžiuje, kuomet ji buvo įrašyta į pranciškonų brevijorių. Ją sudaro keturi trumpi posmai, užbaigiami „Aleliuja“. Tikintieji kreipiasi į Mariją, Dangaus Karalienę, kviesdami ją džiaugtis Kristaus prisikėlimu.
Popiežius Pranciškus 2015 m. balandžio 6 d., rytojaus diena po Velykų, „Regina Coeli“ maldos proga patarė su kokiu vidiniu nusiteikimu turime šią maldą kalbėti:
„...kreipiamės į Mariją ir raginame ją džiaugtis, nes Tasai, kurį ji nešiojo įsčiose, prisikėlė, kaip buvo žadėjęs. Ir prašome josios užtarimo. Mūsų džiaugsmas yra Marijos džiaugsmo atspindys, nes jinai savo tikėjime saugojo ir saugo viską, ką Jėzus yra nuveikęs. Tad kalbėkime šią maldą kaip vaikai, kurie yra laimingi, nes jų Motina laiminga“.

Paskutiniai Vidudienio maldos susitikimai

Skaityk viską >