Popiežius: visi šventumo keliai veda į meilės pilnatvę
Savo pastabose popiežius Pranciškus visų pirma priminė, jog ši tema glaudžiai siejasi su Vatikano II Susirinkimo pabrėžtu visuotiniu tikinčiųjų pašaukimu siekti šventumo, nes visi yra šventos Dievo tautos dalis. Neatsitiktinai pastaruoju laikotarpiu daugėja palaimintųjų ir šventųjų iš visų luomų: sukūrusių šeimas, viengungių, dvasininkų, vienuolių, įvairaus amžiaus, kilmės ir kultūros. Popiežius priminė nacių nukankintos Ulmų šeimos beatifikaciją Lenkijoje. Taip pat ir tai, kad yra daug „šventųjų už gretimų durų“: tikinčiųjų, kurie kasdienius mažus ir didelius dalykus stengiasi išgyventi kaip Kristaus mokiniai. Tęsdamas savo mintis apie šventumą, Pranciškus išryškino tris aspektus.
Šventumas vienija. Šventumas visų pirma realizuojasi per meilę. Todėl šventumo gestai yra ne vien asmeniniai, bet ir bendruomeniniai, jungiantys tikintįjį su Kristumi ir kitais broliais. Kai Dievas kviečia tikintįjį, Šventajai Dvasiai padedant, būti šventu, jis taip pat kviečia misijai, kuri visada yra tarnystė kitiems. Tai daug kartų matome Evangelijoje: Jėzaus pakviesti mokiniai tapo apaštalais kitiems. Tai galioja ir tiems, kurie, rodos, atsiskyrę nuo pasaulio. Pranciškus priminė savo neseniai išleistą apaštalinį paraginimą C’est la confiance, skirtą Kūdikėlio Jėzaus Teresės 150 gimimo metinėms. Ji buvo kontempliatyvi vienuolė, tačiau pasiekė mistines meilės visiems žmonėms aukštumas.
Kitas aspektas – tai šventumas šeimose, šeimų šventumas. Pirmasis tokio šventumo pavyzdys yra pati Šventoji Šeima iš Nazareto. Bažnyčia šiandien pateikia daug kitų pavyzdžių, įskaitant šventosios Teresėlės tėvus Liudviką ir Azeliją, italus sutuoktinius Corsini-Beltrame Quatrrocchi, garbinguosius Dievo tarnus sutuoktinius Tancredi di Barolo ir Juliją, Sergio Bernardini ir Domenica Bedonni. Sutuoktinių šventumas tuo pat metu yra ir asmeninis, ir bendras. tuo pat metu yra ir asmeninis, ir bendras. Šventumo dovanos ne sumuojasi, o dauginasi viena iš kitos. Popiežius dar kartą paminėjo šviesų Ulmų sutuoktinių ir jų septynių vaikų pavyzdį. Šventumas yra bendras, bendruomeniškas kelias.
Trečiasis aspektas – kankinystės, arba kankinių, šventumas. Tai labai stiprūs šventumo liudijimai, nuo pat Bažnyčios istorijos pradžios iki šių dienų – visais laikais, visose vietose. Kalbėdamas apie krikščionišką gyvenimą kaip kankinystę popiežius priminė pakistanietės Asia Bibi atvejį: moteris devynerius metus praleido kalėjime, kol buvo išteisinta. Yra daug kitų tikinčiųjų, kurie ir šiandien mums pateikia tikėjimo ir meilės liudijimą sunkių ir pavojingų aplinkybių kontekste. Ne vien pavienių asmenų, bet ir bendruomenių. Ne vien tarp katalikų, bet ir tarp kitų krikščioniškų bendruomenių, pastebėjo popiežius, primindamas taip pat neseniai į Katalikų Bažnyčios minimų kankinių sąrašą įtrauktus 21 koptus ortodoksus, kritusius nuo džihadistų rankos su Jėzaus vardu lūpose.
„Brangūs broliai ir seserys, šventumas teikia gyvybę bendruomenei, o jūs savo darbu padedate mums vis geriau suprasti ir švęsti jo tikrovę bei dinamiką, tirdami ir mūsų pagerbimui siūlydami didelį skaičių ir įvairių jo kelių. Jie skirtingi, bet visi veda į tą patį tikslą – meilės pilnatvę. Tai šventumo kelias“, – sakė popiežius Pranciškus Šventųjų skelbimo dikasterijos nariams. (RK / Vatican News)
