Bīskaps Staļjano: Kāpēc katoļticība nav savienojama ar masonu domu?

Federiko Piana - Vatikāns

Pontifikālās Teoloģijas akadēmijas prezidents atgādina, ka “masonērija ir herēze, kas pamatā līdzinās ariāņu herēzei”. Viņš apgalvo, ka tieši Ārijs bija tas, kurš iedomājās, ka Jēzus ir Lielais universa Arhitekts, par kādu arī masonērija uzskata Augstāko Esamību, noliedzot Kristus dievišķo dabu. Lūk, kāpēc Nīkajas koncils, kuram drīz apritēs 1700 gadi, apgalvo, ka Jēzus ir dzemdināts, ne radīts, Viņš ir Dievs no Dieva, Gaisma no Gaismas, Patiess Dievs no Patiesa Dieva.

Tieši ideja par “universa Arhitektu”, ko izvirza masoni, nav savienojama ar katolisko ideju par Dievu. Tas ir tāpēc, ka šī ideja ir auglis, ko savā prātā radījis cilvēks, kurš vēlas sevi iztēloties par dievu, kamēr katoļu Dievs ir paša Dieva Atklāsmes auglis Jēzū Kristū. Tas ir vēsturiska notikuma auglis, kad Dievs kļuva Cilvēks, tuvojās cilvēkiem, runāja ar visām cilvēciskām būtnēm, padarot tās par savas pestīšanas mantiniecēm.

 “Arī masonu brālīguma jēdziens atrodas gaismas gadu attālumā no brālīguma katoliskajā ticībā,” turpina bīskaps Staļjano. Viņš paskaidro, ka “mūsu brālīgums tiek iedibināts līdz ar Dieva mīlestības sakramentu Jēzū, tas tiek iedibināts Euharistijā, nevis balstoties tikai uz vispārēju ideju būt par brāļiem”. To pašu var attiecināt arī uz kristīgo tuvākmīlestību, kurai “nav nekā kopīga ar masonu filantropiju. Kristīgā tuvākmīlestība atbilst Dieva vēsturiskajam notikumam, kurš mūsu dēļ ir miris un augšāmcēlies, un, kurš no saviem bērniem prasa būt ne tikai filantropiskiem, bet, nepieciešamības gadījumā, būt piekaltiem pie krusta mīlestības dēļ”.

 “Būt katolim un piederēt masonērijai ir divas pilnīgi nesavienojamas lietas,” turpina Pontifikālās Teoloģijas akadēmijas prezidents. Viņš uzsver, ka masonērijas iekšienē attīstās tieksme pēc okultas varas, kas ir pretrunā ar kristieša nostāju. Katrā ziņā, runājot par nesavienojamību, tiek izceltas dziļas pretrunas.

Cits svarīgs punkts, kas norāda uz milzīgo atšķirību, ir ezotērisms, ko veido bieži vien slepenas un tikai iniciāciju izgājušām personām paredzētas spirituālas doktrīnas, ar kādām ir piesātināta masonu mācība. Bīskaps Staļjano atzīmē, ka “arī katoļticībā tiek runāts par Noslēpumu. Taču, Evaņģēliji vēstī, ka gadu simteņiem apslēptais Noslēpums nepārtrauc būt Noslēpums, bet tas pārtrauc būt apslēpts, jo gadu simteņiem apslēptais Noslēpums ir atklāts.”

Runājot par gadsimtiem ilgo masonērijas nosodīšanu no Katoliskās Baznīcas puses, Pontifikālās Teoloģijas akadēmijas prezidents atgādina, ka līdz šim pēdējā atbilde, kas izskanējusi šajā jautājumā, ir 2023. gada 13. novembrī Ticības mācības dikastērija vēstule bīskapam Filipīnās. Pāvesta Franciska apstiprinātajā vēstulē norādīts, ka katoļu iestāšanās masonu rindās paliek aizliegta. “Ticīgie, kas pievienojas ložām, atrodas smaga grēka stāvoklī un tie absolūti nedrīkst pieņemt Komūniju,” intervijas noslēgumā atgādina bīskaps Staļjano.

Tulkoja un publicēšanai sagatavoja Inese Šteinerte