Ucrânia, a Igreja ao lado dos refugiados para os acolher e proteger
Xavier Sartre – Lviv
O outono envolve o mosteiro basiliano de Briukhovychi, cerca de dez quilômetros a noroeste do centro de Lviv, com um certo torpor. Ao redor da igreja, construída em 2019, os edifícios do mosteiro e do seminário da ordem monástica greco-católica recuperaram a calma após várias semanas de agitação devido ao início da guerra. Nesses grandes edifícios com fachadas brancas, que ficam à beira de uma floresta, os monges abrigavam até 140 deslocados ao mesmo tempo. Hoje, restam apenas cerca de 60. Os outros foram para o exterior ou conseguiram encontrar outras acomodações, seja nos arredores ou em Lviv.
Andryi ficou. Originário de Donetsk, no leste, esse operário qualificado, com rosto redondo e barba de três dias, foi obrigado a deixar sua região desde o início da revolução de 2014. Após a invasão russa em fevereiro de 2022, ele vive novamente uma nova fuga, desta vez com sua esposa Tatiana, no oeste, onde encontrou sua filha que tinha encontrado refúgio na casa de uma amiga depois de ter sido obrigada a fugir de Kharkiv, e agora foi para a Irlanda. Para Andryi, a dor da fuga ainda é grande, mas pelo menos, depois de encontrar um trabalho nas ferrovias, ele tem um lugar para morar e pode contar com a solidariedade dos habitantes da região.
“Eles nos tratam bem”, confidencia timidamente. “Vi que as pessoas aqui são mais generosas do que do lugar de onde eu vim e eu poderia dar muitos exemplos. Mesmo antes da guerra, quando vínhamos para as montanhas (no sudoeste do país, ndr.) vimos que as pessoas aqui eram diferentes, que a atmosfera não tinha nada a ver com a do leste." No entanto, admite que a vida não é nada simples: “Gostaria que a minha filha se juntasse a nós, que todos pudéssemos ir viver no sul da Ucrânia, onde há mais sol e é mais quente”.
Andryi é um dos poucos deslocados do mosteiro Briukhovychi que concorda em falar. Os demais preferem não se expressar publicamente. A dor do exílio ainda é muito forte, os olhos rapidamente se enchem de lágrimas ao lembrar o que foi vivido. Daria se expõe e concorda em responder algumas perguntas. Esta jovem morena, mãe de uma menina, chegou de Zaporizhzhia, onde se encontra a maior central nuclear da Europa e local de duros confrontos entre tropas as ucranianas e russas. A lembrança de sua fuga ainda aperta seu coração.
"Quando eu e minha filha partimos, estávamos com muito medo, não sabíamos onde iríamos parar, se na Ucrânia ou em outro lugar”, diz ela com a voz trêmula. “Tínhamos apenas bolsas pequenas e nada mais. No final paramos em Lviv graças à ajuda de voluntários. Os frades nos acolheram, nos disseram para ficar. Para nós foi uma surpresa, não só porque nos deram um teto, mas também porque nos deram comida e oportunidade de conversar. Eles nos apoiaram e estamos muito gratos. Então, como nos sentimos? Mesmo que não seja a nossa cidade, nos sentimos em casa, na Ucrânia", continua ela, emocionada.
Naturalmente, ela sente falta da sua vida de antes: casa, família, amigos. Você ficaria em Lviv ou tentaria voltar para Zaporizhzhia? Daria ainda não sabe, é muito cedo e o país ainda está em guerra, com sua cidade também localizada perto da fronte. Sua filha é sua principal fonte de alegria. Vai à escola, convive com crianças da sua idade e, acima de tudo, “já não tem de ver a destruição causada pelos combates e não tem de sofrer demasiados ataques aéreos”, explica Daria, considerando que a região de Lviv foi, até agora, quase poupada pelos bombardeamentos russos.
O encontro de dois mundos
A algumas dezenas de quilômetros a sudoeste de Lviv se encontra a Laura de Univ, um mosteiro da Ordem Estudita um local de grande espiritualidade na Ucrânia há vários séculos. Os prédios históricos abrigam uma comunidade de monges que vive ao ritmo das funções e geralmente recebem muitos peregrinos. Aqui também, nas primeiras semanas da guerra, em meio ao caos total, centenas de pessoas, fugindo do avanço das tropas russas, acorreram a esse refúgio de paz.
Trezentas pessoas encontraram refúgio lá, todas ao mesmo tempo, um número que diminuiu gradualmente para cerca de trinta hóspedes no verão passado. A comunidade Estudita agora abriga apenas uma família de Vouhledar, uma cidade no oblast de Donetsk, cuja casa foi destruída. O filho é deficiente e está acamado, e os pais não têm condições financeiras de encontrar uma nova casa, pois não trabalham, exceto para ajudar no monastério.
Para os monges, abrir as portas foi uma decisão natural diante do drama dos seus compatriotas afastados pela guerra. Mas não foi fácil, especialmente durante o inverno passado, durante o qual ocorreram numerosos cortes de eletricidade e aquecimento devido ao bombardeio russo das infraestruturas energéticas da Ucrânia. Se conseguiram cobrir as despesas adicionais, foi graças à solidariedade da Œuvre d'Orient, uma instituição de caridade francesa que apoia os cristãos do Oriente desde 1856 e os greco-católicos da Ucrânia desde 1924.
O padre Jonas Maxim, um eslovaco que está à frente da Laura de Univ até o final de 2023, reconhece que esta experiência transformou a ele e aos seus irmãos. “Os nossos horizontes alargaram-se, alargaram-se mesmo, porque aqui, com toda esta gente que chegou, conhecemos os ucranianos do Leste”, explica. “Descobrimos a sua mentalidade, os seus hábitos, como são, como pensam e com o tempo isso se tornou algo interessante, de certa forma eram dois mundos, divididos na realidade, mas que se uniram”.
A guerra está sempre presente nas mentes
A maioria dos deslocados chegou do leste da Ucrânia, são ortodoxos e poucos deles são praticantes. A confiança e o diálogo foram gradualmente estabelecidos entre a comunidade Estudita e os seus “anfitriões”. Foram celebrados cinco casamentos, seis batizados, incluindo o da filha de uma muçulmana originária do Daguestão e casada com um ucraniano ortodoxo. Este último nunca tinha frequentado a igreja, mas não hesitou em levar a sua pequena Maria à pia batismal deste mosteiro greco-católico.
O ritmo de vida da comunidade não foi muito perturbado pela presença dos deslocados, que rapidamente se integraram e participaram do trabalho comum. No final, a presença das crianças foi a mudança mais significativa, reconhece o padre Jonas com um sorriso. O que mais o impressionou foi que essas pessoas deslocadas “tiveram uma experiência real de guerra”. Um dia, enquanto as crianças brincavam na grama em frente ao mosteiro, passou um avião de combate ucraniano. Assim que o ouviram se aproximando, pararam repentinamente, largando os brinquedos no chão, sem saber o que fazer. As mães abandonaram imediatamente os alojamentos. Todos estavam esperando para ver o que aconteceria. Naquele momento, entendemos que eles tinham uma experiência real de guerra e bombardeios”.
Solidariedade entre os deslocados
A urgência de acolher os deslocados já passou. A maioria deles deixou a Ucrânia para ir para o exterior ou encontrou uma acomodação. Apenas as pessoas mais pobres ou isoladas e sem apoio permanecem em centros temporários ou mosteiros. A prioridade foi encontrar um trabalho para não depender de limitadas ajudas públicas ou de caridade.
Ihor, um médico de ultrassom, foi rapidamente contratado pelo Hospital Católico Cheptitsky em Lviv. Ele é natural de Mariupol e conseguiu fugir da cidade que, em março de 2022, permaneceu durante semanas sitiada pelo exército russo. Quando encontra um ucraniano originário do Oriente como ele, não cobra pela consultoria. “Encontro muitas pessoas que vêm não só de Mariupol, mas também de todo o Oriente – explica – e encontro-as aqui no hospital Cheptitsky todos os dias. Para mim é muito importante ajudá-las porque estamos na mesma situação. Elas enfrentam os mesmos problemas que eu e minha família”. É a sua forma de participar no esforço coletivo e apoiar os seus compatriotas erradicados pela guerra.
Se cada história de pessoas deslocadas é única, o seu desejo é praticamente idêntico: voltar para casa quando o exército russo tiver deixado o seu país.
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