Paolo Ruffini: "parar e ouvir uns aos outros, um desafio que precisa ser contado."

Salvatore Cernuzio - Cidade do Vaticano

O esboço desta fase inicial do trabalho do Sínodo (os primeiros Círculos Menores começam hoje) foi dado ontem pelo Papa em seu discurso à primeira Congregação Geral: prioridade à escuta, "jejum" da palavra, especialmente a pública, conhecimento mútuo, discernimento, respeito à confidencialidade. E assim a Igreja Católica universal, durante essas quatro semanas de assembleia no Vaticano, entra em "pausa". Para o prefeito do Dicastério para a Comunicação, Paolo Ruffini, presidente da Comissão para a Informação (cujos membros serão eleitos no dia 9 de outubro), a notícia é justamente esta: "A suspensão do tempo... Um silêncio que é ensurdecedor à sua maneira, porque é totalmente diferente da rotina da palavra que está acostumada ao estereótipo da réplica".

Um momento de silêncio

"A maneira como uma instituição tão grande como a Igreja se permite um momento de silêncio na fé, na comunhão, na oração é uma novidade", disse Ruffini durante o briefing na Sala de Imprensa do Vaticano, o primeiro dos compromissos diários com a mídia internacional. "Isso também pode ajudar o mundo em outras frentes: a guerra, a crise climática... Parar, ouvir uns aos outros. É um desafio que precisa ser contado."

O trabalho dos jornalistas

Um convite foi dirigido aos muitos jornalistas que estarão ocupados neste mês cobrindo o Sínodo. Jornalistas que fazem um trabalho "muito bonito, muito bom", como disse o Papa. Ruffini reiterou estas palavras: "O trabalho dos comunicadores é muito importante, para entender e fazer as pessoas entenderem que a prioridade é ouvir. Estamos aqui para tentar ajudá-los nessa tarefa", disse ele, anunciando também que as coletivas de imprensa com os membros do Sínodo serão realizadas no final de cada módulo da assembleia.  

Um repórter se opôs durante o briefing, dizendo que a todos os jornalistas também foi de alguma forma "imposto" um jejum, com o pedido do Papa para evitar palavras "públicas" e com os Regulamentos (distribuídos a todos os presentes no Sala) que - como em todo Sínodo - convidam os participantes "à privacidade e à confidencialidade" de seus próprios discursos e dos discursos dos outros, proibindo quaisquer gravações de áudio e vídeo. "Quando esse jejum vai acabar, será que teremos algum material no final dessas três semanas?"

Não é um sínodo de tomada de decisões

"Como jornalistas, é normal que tentemos imaginar o fim de qualquer coisa: pode ser uma partida de futebol ou uma eleição política", disse Ruffini, "mas não é possível dar uma resposta sobre qual será o fim porque, na verdade, estamos apenas no começo". Como o Papa Francisco sempre disse, o Sínodo é um processo, ainda mais este sobre a sinodalidade que continuará em 2024. "Vamos tentar ir passo a passo", pediu o presidente da Comissão de Informação, tentando deixar claro que é a própria metodologia do Sínodo que exige uma jornada vagarosa: "Este não é um Sínodo decisivo, estamos no meio, então não se pode pedir a esta Assembleia que preveja o fim da próxima Assembleia". E até mesmo no relatório final que será formulado no final dos trabalhos, encontraremos "convergências e divergências", mas em todo caso não representará um ponto de chegada, mas "um caminho que estamos percorrendo". "Portanto, será algo mais parecido com um Instrumentum Laboris do que com o documento final dos Sínodos anteriores", enfatizou Ruffini.

O trabalho dos Círculos Menores

Juntamente com Sheila Pires, secretária da Comissão de Informação e Comunicação da Conferência Episcopal Sul-Africana, ele explicou - com a ajuda de alguns slides - como tecnicamente os 35 Círculos Menores, reunidos em suas respectivas "mesas" linguísticas, foram e serão realizados. No momento, o foco está na Seção A do Instrumentum Laboris, referente aos "sinais característicos de uma Igreja sinodal" e à "conversação no Espírito". Essa ainda é uma fase inicial do Sínodo, portanto, as questões mais delicadas ou espinhosas listadas no mesmo documento de trabalho e mencionadas pelo próprio Papa, a começar pelo sacerdócio das mulheres, não foram incluídas nas discussões desse primeiro dia dos Círculos.

Nos quatro minutos concedidos a cada participante, o primeiro passo foi se apresentar, depois compartilhar o caminho percorrido pela própria Igreja na primeira fase do caminho sinodal (a consultiva), "como começou, como evoluiu, as dificuldades encontradas, a relação entre a Igreja local e a Igreja universal". Em seguida, foi eleito um "relator", uma figura que reuniu as diferentes experiências e solicitações para apresentá-las à assembleia, após discussão dentro do círculo. O relatório redigido por essa pessoa, eleita por maioria de votos, "contará as convergências, as divergências e as ideias que surgiram".

Liberdade e compartilhamento

Além disso, "qualquer pessoa pode usar a palavra na Congregação Geral e enviar o seu texto à Secretaria do Sínodo", explicou o prefeito, enfatizando que "há muita liberdade", que o clima é de "partilha serena" e que todos estão vivendo uma profunda "experiência espiritual". Experiência sobretudo de "comunhão": "Não é importante o que este ou aquele participante diz, mas o que a Igreja decide em seu espírito de comunhão. É um processo complexo, mas garante que todos possam colocar seu próprio ponto de vista".

Estágio de discernimento

O Sínodo é, portanto, "um corpo", enfatizou Ruffini. E se há pessoas que se sentem afastadas dele, como algumas mulheres nos Estados Unidos que se opõem a algumas das posições tomadas pelo papa (o assunto foi levantado em uma pergunta feita por um jornalista americano), então é necessário dar um passo atrás e entrar em uma fase de "discernimento". A partir daí, ninguém é excluído. "Os Círculos Menores estão procedendo a um discernimento comum com a participação ativa de cada membro, de modo a poder oferecer a toda a assembleia pontos de convergência e divergência, tensões que surgiram e questões que permanecem em aberto, percepções e propostas relativas a medidas concretas a serem tomadas em relação às questões abordadas", explicou Paolo Ruffini. Os membros que estão aqui estão aqui para fazer isso. Ou acreditamos ou não damos valor à Assembleia. Não estamos discutindo as opiniões de cada membro, não é um sim ou não, mas é a Igreja inteira ouvindo e discernindo."