O inimă care schimbă lumea
Andrea Tornielli
Vatican News – 24 octombrie 2024. «Papa Francisc scrie în noua sa enciclică că "modul în care Cristos ne iubește este ceva ce El nu a vrut să explice prea mult. L-a arătat prin gesturile Sale. Privindu-l cum acționează, putem descoperi cum ne tratează pe fiecare dintre noi... ". Copii cum suntem ai raționalismului grec, ai idealismului post-creștin, ai materialismului și, astăzi, în cultura lichidă a individualismului, ne străduim să înțelegem pe deplin că creștinismul nu poate fi redus la o teorie, la o filosofie, la un set de norme morale sau chiar la o secvență de emoții sentimentaliste. Este, în schimb, o întâlnire cu o Persoană vie.
Prin urmare, înțelegerea modului în care El ne iubește, adică ne atrage și ne cheamă, și intrarea într-o relație cu El nu pot fi reduse la un raționament, la o identitate culturală care trebuie etalată sau la un manual de reguli care trebuie consultat la nevoie. A înțelege cum ne iubește Isus are de-a face cu inima: este o poveste a gesturilor, a privirilor și a cuvintelor. Este o poveste de prietenie, o chestiune de inimă. "Eu sunt inima mea", scrie succesorul lui Petru, "pentru că ea este ceea ce mă distinge, mă configurează în identitatea mea spirituală și mă pune în comuniune cu ceilalți oameni".
Putem înțelege cum ne iubește Isus, sugerează papa Francisc, "privindu-l cum acționează", adică meditând la scenele Evangheliei și lăsându-ne uimiți de evenimentele Evangheliei care continuă să se întâmple în jurul nostru, poate acolo unde ne așteptăm mai puțin.
Privindu-l cum acționează, vedem că Isus "acordă toată atenția sa oamenilor, preocupărilor lor, suferințelor lor". Ceea ce propune Nazarineanul este "apartenența reciprocă a prietenilor. El a venit, a depășit toate distanțele, s-a făcut la fel de apropiat de noi ca lucrurile cele mai simple și mai cotidiene din existență. De fapt, El are un alt nume, care este "Emanuel" și înseamnă "Dumnezeu cu noi", Dumnezeu aproape de viața noastră, "trăind printre noi. Fiul lui Dumnezeu s-a întrupat" și s-a golit de sine, devenind un slujitor și sacrificându-se din iubire.
A întâlni credința creștină înseamnă a întâlni inima lui Cristos, acea inimă incapabilă să rămână indiferentă, care ne îmbrățișează cu infinita sa milă și ne cheamă să îl imităm. Iar acest lucru are consecințe sociale, deoarece lumea, care supraviețuiește printre războaie, dezechilibre socio-economice, consumism și utilizarea antiumană a tehnologiei "se poate schimba pornind din inimă".» (A. Mărtinaș, traducere de lucru)
