Postul Mare. Suntem chemaţi la o convertire continuă, după exemplul Preacuratei
Cetatea Vaticanului – A. Mărtinaş
6 martie 2020 – Vatican News. Azi, întregi generaţii se luptă cu realitatea, pentru că nu este cea pe care şi-au imaginat-o, pe care şi-au dorit-o şi, de aceea, nu o înţeleg. În schimb, Preacurata Fecioară Maria "înţelege Cuvântul într-un mod nou". Spre această cheie de lectură a fost orientată predica preotului iezuit Marko Ivan Rupnik în prima predică din Postul Mare, destinată Sfântului Părinte şi Curiei Romane, ţinută în Capela "Redemptoris Mater" din Palatul Apostolic.
După cum a anunţat joi Matteo Bruni, directorul Sălii de Presă a Sfântului Scaun, predicile din Postul Mare sunt ţinute de părintele Marko Ivan Rupnik şi nu de părintele Raniero Cantalamessa, după cum fusese anunţat. Prima predică din Postul Mare a fost transmisă în direct pe canalul you tube Vatican News.
Maica Domnului şi Cuvântul
"Maria" – a explicat predicatorul - "înţelege Cuvântul în mod diferit". Convertirea sa este una permanentă. Maica Domnului se confruntă continuu cu provocarea înţelegerii Cuvântului într-un mod nou, înţelegând în acest fel realitatea. Maria se afla sub Cruce şi, deasupra, aminteşte părintele Rupnik era scris cuvântul "Rege". Nu este posibil să credem că "acolo nu s-a gândit la Cuvântul care i-a fost spus: va sta pe tronul lui David". Crucea este unicul loc pe care este scris că Fiul ei este rege. Crucea este tronul pe care stă Cristos. Fără Duhul Sfânt – adaugă părintele iezuit – nu se poate înţelege darul pe care ni l-a făcut Dumnezeu. Darul este cel Răstignit, iar noi suntem "uniţi cu acest eveniment".
Dumnezeu este iubire
În prima predică din Postul Mare, părintele Rupnik a subliniat că fără Duhul Sfânt "nu putem înţelege că Dumnezeu există într-adevăr ca iubire". Iubire înseamnă "a se dărui pe sine". Iubirea se împlineşte prin dăruirea de sine. Este ceva uimitor – explică – care ne cere să mergem dincolo de mentalitatea noastră.
De la Postul Mare la Triduum-ul pascal
Iubirea, care "în cer este o Fericire absolută", pe Pământ este Triduum pascal. De aceea, este necesar să ne pregătim printr-un parcurs de post. Trebuie să înţelegem că prezenţa noastră în istorie îşi află înţelesul prin Triduum-ul pascal. Trebuie să se înţeleagă că fiecare dar este consumat: "cine se dăruieşte se consumă, nu se menajează". Astfel, mărturia este posibilă doar graţie Duhului Sfânt.
Suntem chemaţi la o continuă convertire, după exemplul Maicii Domnului
Domnul este cel care dăruieşte viaţa: cu Duhul Sfânt, putem să trăim viaţa "ca pe o dăruire de sine". Dumnezeu varsă în inimile noastre iubirea Tatălui. Acesta este parcursul Bisericii în istorie – a spus în încheiere părintele Rupnik, reliefând că şi noi, asemenea Preacuratei, suntem chemaţi la o continuă convertire pentru a înţelege că istoria continuă potrivit providenţei, iar Dumnezeu se manifestă în această lume prin prezenţa noastră.
