Литургические чтения: 3 АПРЕЛЯ. Среда IV недели Великого поста
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 49,8-15
Так говорит Господь: Во время благоприятное Я услышал Тебя, и в день спасения помог Тебе; и Я буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом народа, чтобы восстановить землю, чтобы возвратить наследникам наследия опустошённые, сказать узникам: «выходите», и тем, которые во тьме: «покажитесь». Они при дорогах будут пасти, и по всем холмам будут пажити их. Не будут терпеть голода и жажды, и не поразит их зной и солнце; ибо Милующий их будет вести их, и приведёт их к источникам вод. И все горы Мои сделаю путём, и дороги Мои будут подняты. Вот, одни придут издалека; и вот, одни от севера и моря, а другие из земли Синим. Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости: ибо утешил Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих. А Сион говорил: «оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!» Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя.
Толкование
Легко потерять веру в Бога, когда на нас обрушивается какое-то страдание или гонение. В эти минуты мы начинаем сомневаться в Его существовании, или обвиняем Его в том, что Он далеко от нас, что Он глубоко равнодушен к нашим бедам. Чтобы дать нам убедиться в нашей неправоте, пророк Исаия использует близкий и понятный нам образ матери. Мать не может забыть о своем ребенке; и если это вдруг почему-то происходит, то Бог не забывает о нас никогда. А раз так, Он тебе – и отец и мать: чего же ещё бояться? Несмотря на страдания, пережитые в прошлом или переживаемые сейчас, не теряй веру в Того, Кто к тебе ближе твоей матери. Он никогда не забудет тебя.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 5,17-30
В то время: Иисус говорил Иудеям: Отец мой доныне делает, и Я делаю. И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушает субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничто не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. Ибо, как Отец воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную; и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мёртвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения. Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу; и суд Мой праведен: ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
Толкование
Бурное возмущение современников Иисуса вызвало то, что этот «так называемый пророк» выдает себя за Сына Божия, равного Богу, и заявляет, что любой, кто «видит Меня, видит Отца». Этого они стерпеть не могли, поскольку Иисус уничтожал их традиционное представление о Боге: из рода в род считалось, что Бог трижды свят, абсолютно отделен от человеческих дел и уединен, так сказать, в Своей великолепной непроницаемости. Иисус же им заявляет, что Бог ходит по дорогам Палестины и по-дружески общается с ними: то есть, то, что делает Он Сам. Бог желает и сегодня ходить по нашим дорогам и жить в наших городах.
