Поиск

Cookie Policy
The portal Vatican News uses technical or similar cookies to make navigation easier and guarantee the use of the services. Furthermore, technical and analysis cookies from third parties may be used. If you want to know more click here. By closing this banner you consent to the use of cookies.
I AGREE
Allegro non molto - Largo - Allegro
Программа Подкаст
-

Литургические чтения: 7 АПРЕЛЯ. V воскресенье Великого поста

Господь всегда рядом с нами, и всякий раз Он возрождает в нас радость.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 43,16-21

Так говорит Господь, открывший в море дорогу, в сильных водах стезю, выведший колесницы и коней, войско и силу; все легли вместе, не встали; потухли, как светильня, погасли. Но вы не вспоминаете прежнего и о древнем не помышляете. Вот, Я делаю новое; ныне же оно явится; неужели вы и этого не хотите знать? Я проложу дорогу в степи, реки в пустыне. Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой. Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою.

Толкование

Человеку свойственно оглядываться назад и оценивать, что он потерял, жить воспоминаниями, сожалея о том, чего больше нет и что уже никогда не вернется. Бог желает вывести нас из этого бесполезного и даже губительного состояния печали: Он напоминает нам, что в то самое время, когда мы оплакиваем безвозвратно ушедшее, Его милость уже готовит для нас новые сценарии любви. Это можно сравнить с колодцем в пустыне: там, где, казалось, ничего не может вырасти, вода, пробившаяся на этом самом месте, дает новую возможность жизни и воскресения. Бог призывает нас смотреть всегда вперед, не останавливаясь: неважно, сколько мы ошибались или терпели неудач в нашем прошлом.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Флп 3,8-14

Братья: Всё почитаю ущербом ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего. Для Него я от всего отказался, и всё почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нём не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мёртвых. Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперёд, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.

Толкование

Спору нет, прекрасно и полезно ставить перед собой цель и бороться за ее осуществление. Но чем больше познаешь Иисуса и Его любовь, тем больше все остальное вдруг отходит на второй план, - даже то, ради чего мы много боролись и считали чуть ли не самым важным в жизни. При столкновении с возвышенной Божьей любовью, открывшейся нам во Христе Иисусе, все остальное становится мелочным и суетным. Святой Павел использует яркий образ, чтобы описать свои отношения со всем, что было в его жизни до встречи с Иисусом. Фарисей и убежденный сторонник Моисеева закона, пережив встречу с Господом, он понял: все, что было до нее, – это сор. А какую роль ты отвел Господу Иисусу в своей жизни? Понял ли ты, что перед Ним все отступает на дальний план?

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 8,1-11

В то время: Иисус пошёл на гору Елеонскую. А утром опять пришёл в храм, и весь народ шёл к Нему. Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив её посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии. А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав то, и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

Толкование

В этой истории с женщиной, взятой в прелюбодеянии, то есть уличенной в супружеской измене, Иисус ведет себя совершенно неожиданным образом. Он не обращается с ней дурно - как ожидали фарисеи, - но и не считает поступок этой женщины чем-то безобидным. Он ей просто говорит, что не осуждает ее, а затем отпускает, вернув ей достоинство и возможность исправиться. Главное в этой истории заключается в словах, которые Иисус обращает к фарисеям: кто чувствует себя чистым, без греха и без долгов перед Богом, может первым бросить камень в грешницу. Нам тоже часто случается бросать камни в нашего ближнего; наше осуждение и злословие в адрес другого человека можно вполне приравнять к брошенному в человека булыжнику. Это самое настоящее преступление с отягчающими обстоятельствами: мы считаем себя настолько праведными, что можем судить поступки других. Постараемся же избегать такого отношения к людям.

06 апреля 2019, 10:42
Prev
February 2025
SuMoTuWeThFrSa
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
232425262728 
Next
March 2025
SuMoTuWeThFrSa
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031