Литургические чтения: 15 МАЯ. Среда IV недели Пасхи

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 12,24-13,5

В те дни: Слово Божие росло и распространялось. А Варнава и Савл, по исполнении поручения, возвратились из Иерусалима, взяв с собою и Иоанна, прозванного Марком. В Антиохии в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл. Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их. Сии, быв посланы Духом Святым, пришли в Селевкию, а оттуда отплыли в Кипр; и, быв в Саламине, проповедовали слово Божие в синагогах Иудейских; имели же при себе и Иоанна для служения.

Толкование

Апостолы четко слышат Святого Духа. Но нужно молиться и поститься, чтобы Его воля была исполнена и требуемое Им дело могло быть завершено. Это дает нам понять, почему следует молиться. Бог всегда говорит в нашей жизни. Более того, очень часто Его воля проявляется четко и ясно, и нам не остается ничего иного, как принять ее с доброй волей. Но чтобы это произошло, нужно подготовить свое сердце через молитву и отречение от всего, что может стать препятствием для такой открытости.

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 12,44-50

В то время: Иисус возгласил и сказал: Верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. И видящий Меня видит Пославшего Меня. Я свет пришёл в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме. И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его; ибо Я пришёл не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.

Толкование

В конечном счете, выбор жить во мраке или в свете зависит от нас самих. Никто и никогда не сможет обвинить Бога в том, что Он не явил Себя или не дал достаточной благодати для спасения. Это значит, что наша ответственность перед лицом сегодняшних слов Иисуса очень велика: Его свет сияет над всеми, но Бог не принуждает никого принимать духовное прозрение. Есть много людей, которые сознательно отказываются от него. Слова Иисуса в этом отношении ясны: Он пришел не судить, но спасти мир. Но те, кто отказывается принимать Его слово, сами исключают себя из дела спасения и искупления, которое Бог совершает в Сыне от вечности.