Литургические чтения: 3 МАЯ. Свв. Филипп и Иаков, апостолы
Филипп был родом из Вифсаиды, также как и апостолы Пётр и Андрей. Ученик Иоанна Крестителя, Филипп был среди первых, кто последовал за Иисусом. Во время Тайной Вечери он сказал Иисусу: «Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас», вызвав сначала упрёк Господа: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп?», а затем исчерпывающее разъяснение: «Видевший Меня видел Отца». Согласно преданию Филипп отправился проповедовать во Фригию, где умер мучеником.
Иаков, которого евангелист Марк называет «меньшим», чтобы отличать его от одноименного брата Иоанна, был родом из Каны Галилейской, сыном Алфея и двоюродным братом Иисуса. Он сыграл важную роль во время Иерусалимского собора (ок. 50-го года), возглавив Церковь города после смерти Иакова старшего. Во время споров об обрезании присоединился к предложению Петра не требовать обязательного исполнения этого обряда от учеников, обратившихся из язычества, увенчав, в итоге, своё апостольство мученичеством. Иаков написал первое из католических посланий Нового Завета. В нём, обращаясь к христианам еврейского происхождения, живущим за пределами Палестины, он затрагивает темы молитвы, надежды, любви, и кроме того, – очень настойчиво, – о долге быть справедливыми. Знаменитым является его выражение: «Вера без дел мертва».
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Кор 15,1-8
Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом Двенадцати. Потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили. Потом явился Иакову, также всем Апостолам. А после всех явился и мне, как некоему извергу.
Толкование
Для того, чтобы обосновать истинность веры в воскресение Иисуса, Павел перечисляет явления Воскресшего своим современникам. Но в этот список он мог добавить и наши имена. Ведь жизнь каждого из нас усеяна явлениями Учителя, Который много раз в решающие минуты нашей жизни вмешивался Своей исцеляющей силой и благословением. Сколько раз ты сам испытал, среди множества проблем и трудностей, Его присутствие, которое вселяло в тебя уверенность и мужество? Это и было явлением Господа в твоей жизни. Поэтому, смело свидетельствуй миру о том, что Бог сделал для тебя: это будет лучшим способом ответить с благодарностью на тот великий дар, который Он тебе сделал.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 14,6-14
В то время: Иисус сказал Фоме: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. И если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю.
Толкование
Это важнейшее откровение всего Евангелия от Иоанна: нет больше нужды представлять себе далекого и вселяющего страх Бога, пугающего своим присутствием всех, кто предстает перед Ним. Теперь, чтобы видеть Бога, достаточно взглянуть на лик Иисуса Христа. Значение этой новости настолько велико, что даже апостолы не сразу ее поняли: в Господе Иисусе присутствует полнота божественности и святости Бога. Когда мы смотрим на икону или на особо прекрасный образ Христа, будем помнить об этом: в том, что мы созерцаем сердцем, мы видим отражение лика Самого Небесного Отца, любящего нас; нам больше не нужно бояться Бога, а только наслаждаться Его милостивой любовью к нам.
