Литургические чтения: 3 МАРТА. Вторник I недели Великого поста
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 55,10-11
Так говорит Господь: Как дождь и снег нисходит с неба, и туда не возвращается, но напояет землю, и делает её способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест: так и слово Моё, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
Толкование
Для каждого из нас у Бога есть особый замысел спасения, который осуществляется лишь одному Ему ведомыми путями, способами и сроками. Воля Бога - подарить нам всего Себя - свершается через Его слово, которое сходит с небес как дождь, оплодотворяющий землю, дабы она принесла плод. Этот плод растет незаметно и беззвучно, но рост его постоянен: ничто и никто не может остановить силу жизни, сокрытую в этих ростках, пробивающихся из земли. То же самое происходит и с нами. Но если мы говорим "нет" Богу, Он нас не принуждает: Бог не желает спасать нас без нашего согласия и содействия. Святая Четыредесятница может по-настоящему стать для каждого из нас началом более глубоких отношений с Господом, и они помогут нам избавиться от всех препятствий, мешающих пробиться росткам жизни, которые возникли из Его слова.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 6,7-15
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны. Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Толкование
Сегодня Иисус подчеркивает один из аспектов нашей духовной жизни, на который следует обратить внимание: взаимосвязь между молитвой и прощением. Как правило, мы убеждены в том, что лучшая молитва – это та, которую мы возносим сердцем, не отвлекаясь; которая оставляет ощущение присутствия Бога. Это правильно, но лишь отчасти: на самом деле наша молитва является полной, если она побуждает предпринимать конкретные действия, изменяющие наш образ жизни. Молитва Господня является именно такой. Мы просим у Бога простить наши грехи, как и мы прощаем должникам нашим. Но как часто это происходит? Старые обиды, зависть или никогда не затухающие ссоры делают нашу молитву к Отцу ложью. Начать прощать – это первый шаг к жизни по вере, действительно достойной такого определения.
