Литургические чтения: 23 АПРЕЛЯ. Пятница III недели Пасхи

Или: Св. Георгий, мученик
Или: Св. Войцех Адальберт, епископ и мученик

Святой Георгий родился в Каппадокии и был военным трибуном в Палестине. Уверовав во Христа, он решил раздать все свое имущество бедным и радикально изменить жизнь. Ему пришлось пережить тяжелые испытания во время гонений императора Диоклетиана: Георгия схватили и пытали, а затем обезглавили. Сразу после смерти мученика распространилось его почитание, а в IV веке на его могиле в Лидде было воздвигнуто святилище. Святой Георгий является покровителем воинов. Во время крестовых походов родилась легенда о святом Георгии - победителе дракона: бесстрашная вера святого повергла дьявола.

Святой Войцех родился в Богемии около 956 года и при миропомазании получил имя Адальберт. После обучения в кафедральной школе в Магдебурге вернулся на родину и был рукоположен в священники; в 983 году был избран на епископскую кафедру Праги и усердно занялся искоренением языческих нравов. Ему казалось, что он мало преуспел в этом, и поэтому, оставив кафедру, он отправился в Рим. Там – по благословению Папы Римского – он вступил в бенедиктинское аббатство Святого Бонифация. Епископ с огромным успехом проповедовал в Польше, в Венгрии и даже на Руси, поэтому его называют апостолом славян. Затем он отправился благовествовать в Пруссию, чтобы приводить души к Христу. Однако там его приняли враждебно, и весной 997 года Адальберт и его спутники были убиты на балтийском берегу. Его тело было выкуплено и упокоено в городе Гнезно, ставшем столицей первой митрополии в Польше.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 9,1-20

В те дни: Савл, ещё дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришёл к первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдёт последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим. Когда же он шёл и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? И Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать. Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя. Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руку и привели в Дамаск. И три дня он не видел, и не ел, и не пил. В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи. Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится, и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел. Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме; и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твоё. Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Моё перед народами и царями и сынами Израилевыми. И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Моё. Анания пошёл и вошёл в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шёл, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа. И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился, и, приняв пищи, укрепился. И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске. И тотчас стал проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий.

Толкование

В некоторых обстоятельствах жизни Господь требует от нас радикальных перемен: нового образа жизни, новых отношений и прежде всего – нового способа встречи с Ним. Это может привести к замешательству: как можно в одночасье поменять свои идеи и взгляды на жизнь? Это возможно, но потребуется очень сильная, глубинная мотивация. Для Павла ей стала встреча с живым Христом. Точно так же для нас глубокое изменение может произойти, если мы встретим воскресшего Господа. Такая встреча не может оставаться отдельным, ни с чем не связанным опытом: лишь когда остаешься с Христом, Он действует в нашей жизни и глубоко изменяет ее. Тогда мы начинаем понимать, что такое настоящее христианство и подлинное ученичество.

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 6,52-59

В то время: Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Едящий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Едящий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём. Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и едящий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: едящий хлеб сей жить будет вовек. Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

Толкование

Жить вечно – это страстная мечта всего человечества. Такое желание не является чем-то несбыточным или ошибкой, ибо Сам Бог, Податель жизни, вложил его в человеческое сердце. Крайне важно понять, что путь для осуществления этой мечты очень прост: его нам указывает Иисус, говоря: «Едящий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную». Причащаясь Плоти и Крови Христа, мы создаем внутри себя духовное пространство, куда приходит обитать Господь, даруя нам глубокое общение с Небесным Отцом и Святым Духом. Прекрасно ощущать в сердце эту жажду вечности, потому что именно эта жажда ведет нас к истине и Божьей любви! Поэтому мы никогда не сможем быть в достаточной мере благодарными за непостижимый дар Евхаристии. Питаться Самим Христом и слушать Его слово, которое зовет вечно жить с Ним: вот что осуществит нашу сокровенную мечту о вечной жизни.