Литургические чтения: 4 ИЮНЯ. Вторник IX рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 2 Петр 3,12-15a.17-18
Возлюбленные: Ожидайте и желайте пришествия дня Божия, в который воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают. Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда. Итак, возлюбленные, ожидая сего, постарайтесь явиться пред Ним неосквернёнными и непорочными в мире; и долготерпение Господа нашего почитайте спасением. Итак вы, возлюбленные, будучи предупреждены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения. Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.
Толкование
В Священном Писании неоднократно сообщается о последних временах с помощью грандиозных и даже несколько пугающих образов. Таким языком Святой Дух желает сказать, что должно произойти нечто совершенно новое, что ускользает от нашего понимания. Однако ясно одно: Бог не может быть автором чего-то негативного. Поэтому если окончательное разрушение – это не Его дело, а дело человека, уклоняющегося от Его господства, то спасение – это точно Его деяние. Как грех исходит не от Бога, а от зависти дьявола, поработившего человечество злу, так и конец света будет делом рук самого человечества. На этой земле мы призваны жить «неоскверненными и непорочными», ожидая и ускоряя наступление дня Божьего. Раб Божий о. Луиджи Джуссани комментирует: «Следуя за Христом, мы приобщаемся особому образу жизни, становясь неутомимыми путниками, идущими к еще не достигнутой цели; мы уверены в будущем, зная, что все зависит от Божьего присутствия».
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 12,13-17
В то время: Посылают к Иисусу некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове. Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо; но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю, или нет? давать ли нам или не давать? Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его. Они принесли. Тогда говорит им: чьё это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы. Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему.
Толкование
Внутреннюю свободу и власть Христа были вынуждены признать даже Его враги. У фарисеев и иродиан есть вопрос к Иисусу: «Позволительно ли давать подать кесарю или нет?». Но их интересует не истина, а то, чтобы их собеседник попал либо в немилость народа, либо в осуждение власти. Господь не устает любить человека и вести его к истине. Он – уникальный авторитет, и Его ответ таков: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». Если образ императора запечатлен на монете, то в человеке запечатлен образ Бога, который может потускнеть, но никогда не может быть стерт. Господь хочет, чтобы мы осознали себя детьми Отца Небесного. Если мы дети Бога, то мы учимся у Него, мы соответствуем той божественности, из которой состоим. Следует также сказать, что кесарь никогда не сможет занять место Бога, и даже современные власть имущие призваны воздавать Богу то, что Ему причитается, ибо Бог, а не кесарь, является единственным абсолютом.
