О. Гживинский: Церковь Казахстана на путях синодальности
В. Уважаемые слушатели, сегодня в русской редакции Ватиканского радио мы принимаем гостя из Казахстана: о. Шимон Гживинский приехал в Рим для участия в Международной встрече приходских настоятелей, которая организована секретариатом Cинода. Отец Шимон служит на юге Казахстана, в Алматинской епархии. Мы попросили его рассказать о своём призвании, о миссии в Казахстане и цели визита в Рим.
О. Слава Иисусу Христу! Дорогие слушатели, здравствуйте! В Казахстане я уже восьмой год служу, с сентября 2016 г., в первые годы служил в городе Капшагай, а с декабря 2019 г. несу служение в семи сельских приходах нашей епархии. Сердечно также приветствую прихожан приходов в Есике, Талгаре, Жанашаре, Амангельды, Базаркельды, Даулете, Нуре.
В. Вы живёте в селе Жанашар…
О. Да, из Жанашара очень легко добраться до всех остальных населённых пунктов, до наших приходов. Мы там живём вместе со священником о. Владиславом из Южной Кореи. Также есть монахини: с. Ирена из Мозамбика, с. Клаудия из Колумбии, с. Зипора из Кении, с. Дорота из Польши, скоро к нам приедет и с. Аргентина, тоже из Мозамбика. Нам также помогает о. Рафаил из Польши.
В. Скажите, о. Шимон, как в приходах и общинах Казахстана живут католики? Есть ли у них свои церкви, где они собираются? Какова их приходская жизнь?
О. В основном наши приходы – это небольшие общины. В некоторых самых маленьких приходах всего по несколько человек, а большие приходы в наших населённых пунктах – это 20, 30, 40 человек, по большим праздникам, может, даже 50. Нас немного, но мы живём как одна семья. Наш епископ Хосе Луис Мумбиела Сьерра (ординарий епархии Пресвятой Троицы в Алматы – ред.) говорит, что нам повезло, ибо мы можем знать наших прихожан по именам. Также нашим прихожанам, наверное, приятно, что священники знают о них много; мы всех знаем по имени, знаем родственников, даже как зовут кошку или собачку, потому что мы действительно семейная Церковь.
В. О. Шимон, расскажите, кто они – современные католики Казахстана?
О. В основном это потомки переселенцев, поляков, немцев, но есть и смешанные семьи, поэтому наша Церковь такая разнообразная. Также есть казахи, в основном из смешанных семей, – поэтому лица очень красивые. Мы молимся на русском, хотя уже и епископ, и священники видят нужду переходить к казахскому языку, и это, наверное, будущая цель Церкви в Казахстане. Хотя мы не ограничиваемся нашими католиками, теми, кто приходит в храм, потому что считаем «прихожанами» и наших соседей, которые вообще не католики, некрещёные, казахов или уйгуров. Мы разрешаем детям из этих нехристианских семей приходить поиграть на приходской площадке. У нас также есть футбольное и баскетбольное поле; мы играем с детьми в футбол, проводим с ними время и молимся за них. Недавно мы создали – благодаря моему хобби – футбольную команду, где сам я являюсь тренером, чтобы познакомиться и подружиться с местными детьми. Для меня это полезный опыт, чтобы в приходах дети, живущие недалеко от церкви, не боялись священника, когда видят меня в сутане – в церковной «рабочей форме». А вот свежая история – недавно во время тренировки пацаны подрались. Для меня это стало новым опытом: я подошёл, разнял, помирил, и, увидев одного из мальчиков плачущим, я просто утешил его, оказал христианское милосердие. Так мы сумели сблизиться. Мы не можем открыто проповедовать (в мусульманской среде) Евангелие всем в традиционном виде, потому проповедуем его через дела милосердия.
В. Отец Шимон, вы священник, миссионер, работаете в Казахстане, посвящая миссии время, здоровье и даже свою жизнь. Есть ли движение наоборот: что вы получаете от казахстанских католиков и некатоликов, верующих и неверующих?
О. Недавно в нашей епархии состоялась встреча священников, где мы поднимали вопрос, как развивать жизнь в приходах. Многие из нас услышали от экспертов, которые также были участниками встречи, что в приходе следует создавать атмосферу любви, ибо в такой атмосфере можно ожидать конкретных плодов. Я думаю, что служение в Казахстане, конечно, – это самоотдача, жертва для священника, но и прихожане хотят отплатить тем же. Поэтому мы действительно чувствуем проявление глубокой любви и благодарности с их стороны. Прихожане в Казахстане умеют ценить по достоинству, и мы получаем всё необходимое, чтобы чувствовать себя счастливыми миссионерами: никто из нас не голодает, и таким опытом я могу поделиться.
В. С чем Вы возвратитесь, что Вы привезете казахстанским католикам после этой встречи приходских настоятелей?
О. Я хотел бы поблагодарить Папу Римского Франциска за возможность участия во встрече. Для нас, священников, настоятелей, это – проявление уважения, ведь Папа Римский желает нас выслушать и спрашивает, как улучшить организацию и жизнь Церкви, не только епископов: для него и для Церкви также важны мнение и опыт настоятелей, конечно, тех, кто всегда очень близок к прихожанам. Кроме того, со мной останутся слова Папы Франциска, с которым мы встречались на аудиенции в среду утром. Он говорил: «Открывайте двери храмов для всех! Пусть наши храмы будут всегда открыты для всех людей, как было открытым сердце Господа нашего Иисуса Христа, Доброго пастыря, и для грешников, для заблудших овечек. Пусть для вас будет важен голос всех людей!». Папа Римский также попросил: «Будьте хорошими настоятелями, чьи уши открыты, что хотят выслушивать своих верных, своих прихожан. Конечно, мы обсуждали многие вопросы. Если не ошибаюсь, священник из Чехии, наш эксперт на синоде Томаш Галик напомнил об отрывке из Евангелия, который, наверное, все знают: после воскресения Иисус Христос встретился с учениками, апостолами, которые шли в село Эммаус. По пути они – не узнав Его – рассказывали, что именно произошло в последние дни. И мы, конечно, помним, что Иисус, будто не зная, спросил: «А что именно произошло?». Тогда ученики просто рассказали о собственном опыте и о том, чего они не понимали. А Иисус шёл рядом и слушал, слушал Своих учеников, давая им высказаться. Наш эксперт на синоде заявил: «Это вы, призванные выслушивать всех, с которыми идёте по пути». Потому что Синод – это совместный путь, а синодальность – это когда мы идём вместе, но вместе с Богом, и это нужно хорошо понимать. Взаимное уважение, умение слушать друг друга должно быть основным в нашей приходской деятельности. Кроме того, Папа Римский попросил нас, священников: «Будьте миссионерами синодальности! Донесите это до ушей епископов и других священников, ответственных за работу в приходах». Я поручаю вам, сказал Папа, ответственность рассказывать другим, о чём мы вместе здесь разговаривали, какие вопросы обсуждали. Церковь должна быть синодальной, при уважении друг друга, в слушании.
(Беседовала О. Тыниченко)
