Литургические чтения: 1 ИЮЛЯ. Понедельник XIII рядовой недели

Месяц июль посвящен Драгоценнейшей Крови Христа. Кровь Христа находится в центре человеческой истории и нашей личной истории. Она является источником жизни и духовности, и христианин, черпающий из этого источника, воспринимает повседневную реальность с надеждой. Его наполняет радость, ибо он знает и чувствует, что его любит Сам Бог. Кровь Завета, пролитая Иисусом, даровала нам Его Дух, Который есть любовь: в Нём мы любим и любимы. Именно через кровь этого пасхального Агнца мы стали и действительно являемся чадами Божьими. Этот источник духовной жизни не только дарит радость жизни, но и обязывает бороться со злом, против всех форм отчуждения и угнетения, действовать в духе справедливости, милосердия и любви. Кровь Христа побуждает к ответственным действиям в настоящем, дарует силы и радость жить полной жизнью, осознавая, что наше спасение и освящение происходит здесь и сейчас. Из всех «способов» почитания Крови Христовой совершение Евхаристии должно стать вершиной и кульминацией. На Святой Мессе участвуем в самой жизни Христа: причащаясь Его Тела и Крови, мы умираем для греха и становимся частью Господа. Почитание Драгоценнейшей Крови тесно связано с Евхаристией и сосредоточено на тайне смерти и воскресения Христа.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ам 2,6-10.13-16

Так говорит Господь: За три преступления Израиля и за четыре не пощажу его, потому что продают правого за серебро и бедного – за пару сандалий. Жаждут, чтобы прах земной был на голове бедных, и путь кротких извращают; даже отец и сын ходят к одной женщине, чтобы бесславить святое имя Моё. На одеждах, взятых в залог, возлежат при всяком жертвеннике, и вино, взыскиваемое с обвинённых, пьют в доме богов своих. А Я истребил перед лицом их Аморрея, которого высота была как высота кедра и который был крепок как дуб; Я истребил плод его вверху и корни его внизу. Вас же Я вывел из земли Египетской, и водил вас в пустыне сорок лет, чтобы вам наследовать землю Аморрейскую. Вот, Я придавлю вас, как давит колесница, нагружённая снопами; и у проворного не станет силы бежать, и крепкий не удержит крепости своей, и храбрый не спасёт своей жизни; ни стреляющий из лука не устоит, ни скороход не убежит, ни сидящий на коне не спасёт своей жизни. И самый отважный из храбрых убежит нагой в тот день, говорит Господь.

Толкование

Слова пророка Амоса прозвучали много веков назад, но в них можно обнаружить мощное послание, до сих пор не утратившее актуальности: многие люди больше не принимают во внимание существование Бога и Его действия в истории. Первая часть пророчества обвиняет богатых в том, что они эксплуатируют бедных, погружаются в распущенность и показную религиозность, что вызывает отвращение у Господа. Во второй части пророк противопоставляет нечестивое и эгоистичное поведение самых богатых Божьей щедрости, которую Всевышний проявил в прошлом, даровав обетованную землю, дабы все могли жить в процветании без несправедливости и угнетения. В третьей части предсказывается неумолимый конец племен северной Палестины. С помощью ярких образов подразумевается, что никто не сможет положиться на свои силы, чтобы избежать Божьего суда.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 8,18-22

В то время: Иисус, увидев вокруг Себя множество народа, велел отплыть на другую сторону. Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошёл. И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов.

Толкование

У животных есть гнездо или нора, где они могут укрыться. Человек тоже ищет более или менее стабильной и комфортной жизни, свободной от страданий и проблем любого рода, и хочет быть уверен в завтрашнем дне. Книжник, который подошел к Иисусу, готов идти куда угодно, желая сопровождать Учителя, куда бы Он ни пошел. Христос же предупреждает: у Него нет даже места, где можно приклонить голову. Как Сын Человеческий, обладатель Божьей власти над миром, Господь не навязывает Себя людям в поисках почестей и престижа. Он встает на путь, ведущий к смерти, чтобы победить ее. Настоящего ученика на пути следования за Учителем ничего не должно задерживать: ему предстоит возвращать к жизни «духовных мертвецов», чтобы они жили во Христе.