Поиск

Cookie Policy
The portal Vatican News uses technical or similar cookies to make navigation easier and guarantee the use of the services. Furthermore, technical and analysis cookies from third parties may be used. If you want to know more click here. By closing this banner you consent to the use of cookies.
I AGREE
Утреня на латинском языке
Программа Подкаст
- -  (Biblioteca Apostolica Vaticana)

Литургические чтения: 5 ЯНВАРЯ. II воскресенье Рождественского времени

«Слово – это свет, однако люди предпочли тьму; Слово пришло к своим, но они Его не приняли. Святая Матерь Церковь предлагает нам великодушно принять это Слово спасения, эту тайну света. Если мы Его примем, если примем Иисуса, то возрастем в познании Господа и в любви к Нему, научимся быть милосердными, как Он» (Папа Франциск, Angelus 03.01.2016).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Сир 24,1-2.8-13

Премудрость прославит себя, и среди народа своего будет восхвалена. В церкви Всевышнего она откроет уста свои, и перед воинством Его будет прославлять себя: Тогда Создатель всех повелел мне, и Произведший меня указал мне покойное жилище, и сказал: поселись в Иакове, и прими наследие в Израиле. Прежде века от начала Он произвёл меня, и я не скончаюсь во веки. Я служила перед Ним во святой скинии, и так утвердилась в Сионе. Он дал мне также покой в возлюбленном городе, и в Иерусалиме власть моя. И укоренилась я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа.

Толкование

Первое чтение представляет саму Премудрость, которая восхваляет себя в присутствии Бога и осознает, что в среде людей ею восхищаются. Мудрость, о которой здесь говорится, – это Сам Иисус, Слово жизни и истины; Он – мудрость, перед которой радуются верные. Ответный псалом вдохновляет нас так реагировать на услышанное Слово: «Слово стало плотью и обитало среди нас». В этом величие христианства! Бог уже пришел к нам и поставил Свой шатер в жизни каждого из нас.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Еф 1,3-6.15-18

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном. Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых.

Толкование

Текст отрывка разделен на две части. В первой части св. Павел восторженно возносит Небесному Отцу хвалебный гимн об Иисусе Христе, Сыне Его, пришедшем среди нас. Во второй части апостол благодарит Бога за братьев и сестер по вере, которые разделяют его опыт. За всех них Павел молится и просит Бога, дабы каждый из них возрастал в познании Господа Иисуса Христа. Ведь чем больше мы знаем Его, тем больше понимаем, к чему Он нас призвал! Он уподобил Себя нам, чтобы сделать нас такими же, как Он: святыми среди святых. Бог верит в нас, а Иисус – это окончательное Слово, которым Он выражает Свою безграничную любовь к нам. И только от нас зависит, ответим ли мы Ему радостной хвалой.

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 1,1-18

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришёл для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришёл к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нём и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать. Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Толкование

В течение этого рождественского времени данный отрывок звучит в литургии несколько раз. То, что может показаться простым повторением, на самом деле является способом, с помощью которого литургия помогает нам глубже понять тайну Рождества, осознать главное: Иисус – это «Свет от Света, истинный Бог от истинного Бога». Все свершилось через Него. Необходимо искать главное – Иисуса; лишь это имеет значение. И поэтому нам дан свет мудрости (1-е чтение), чтобы распознать собственное призвание (2-е чтение) и стремиться к святости, укрепленными Господней благодатью и истиной. «Свет во тьме светит, и тьма не объяла его».

01 января 2025, 15:04
Prev
March 2025
SuMoTuWeThFrSa
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     
Next
April 2025
SuMoTuWeThFrSa
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930