Заключительная речь Папы на встрече «Защита несовершеннолетних в Церкви»
Ольга Сакун - Град Ватикан
В завершение встречи «Защита несовершеннолетних в Церкви» Папа Франциск поблагодарил всех участников за «церковный дух и конкретный труд», позволивший признать, что феномен сексуальных злоупотреблений малолетними «к сожалению, исторически распространен во всех культурах и обществах». Лишь сравнительно недавно это явление стало предметом систематических исследований, перестав считаться табу: прежде все знали об этом феномене, но никто о нем не говорил. Папа сравнил сексуальные надругательства над малолетними с жестокой религиозной практикой, распространенной в прошлом в некоторых культурах, а именно с человеческими жертвоприношениями, - и в языческих обрядах часто такими жертвами были дети. Статистика злоупотреблений детьми, которая есть у нас сегодня в распоряжении, не отражает всего масштаба этого явления, поскольку во многих случаях о них никто не заявляет, особенно если они имеют место в семье. Причина этого молчания может крыться в стыде, в растерянности, страхе мести, чувстве вины, недоверии к учреждениям, в культурных и общественных условностях, – но также и в отсутствии информации о структурах, которые могли бы помочь жертвам. Эта ситуация часто ведет к печальным последствиям, вплоть до самоубийств, а иногда и к тому, что жертва мстит, повторяя действия преступника.
Ссылаясь на доступную статистику, Папа Франциск отметил, что виновниками злоупотреблений являются в первую очередь родители, родственники, мужья малолетних жен, тренеры и воспитатели. По данным ЮНИСЕФ за 2017 год, касающимся 28 стран Европы, 9 и 10 изнасилованных девочек были жертвами знакомого, близкого к семье, а в США каждый десятый ребенок терпит сексуальное насилие. Что касается Италии, то в 2016 году почти 69 процентов злоупотреблений происходили в домашнем кругу ребенка. Проведенные исследования указывают на негативное влияние интернета, в особенности распространения порнографии, разрушительно влияющей на взаимоотношения между мужчиной и женщиной, а также между взрослыми и детьми. Папа упомянул также о сексуальном туризме: согласно Всемирной организации туризма, ежегодно три миллиона человек отправляются в путешествие ради того, чтобы вступить в сексуальную связь с малолетними. Стоит отметить тот факт, что авторы этих преступлений в подавляющем большинстве не осознают криминального характера своего поступка.
Однако повсеместное распространение насилия над малолетними – продолжил Папа – не отменяет отвратительности этого явления в лоне Церкви, поскольку оно противоречит ее нравственному авторитету и этической достоверности. Запятнав себя этим преступлением из-за немощи или болезни, человек, посвятивший себя Богу и призванный вести души к спасению, становится орудием Сатаны.
«Не существует достаточных объяснений злоупотреблениям детьми. Нужно смиренно и мужественно признать, что мы стоим перед тайной зла, обрушившегося на самых слабых потому, что они являются образом Иисуса».
«В оправданном гневе народа, - подчеркнул Папа, - Церковь видит отражение гнева Бога, поруганного и преданного бесчестными священнослужителями». Святейший Отец связал сексуальное насилие с концепцией власти: человек использует подчиненное положение беззащитных людей, позволяющее ему манипулировать их совестью и их психологической и физической слабостью».
Папа еще раз решительно заявил, что сексуальные злоупотребления малолетними – это «актуальное проявление духа зла», и если не учитывать этого аспекта, то есть прямой связи с дьяволом, то мы «останемся далеко от истины и не найдем верных решений».
«Вместе со всеми практическими мерами, подсказанными здравым смыслом, наукой и обществом, нельзя терять из виду эту реальность и не принимать духовных мер, указанных Самим Господом: это самоуничижение, самообвинение, молитва, покаяние. Вот единственный способ победить дух зла, как победил его Иисус».
Основная задача Церкви – это «выслушивать, защищать и исцелять несовершеннолетних, пострадавших от насилия, использованных и забытых, где бы они ни находились. Для этого Церкви нужно освободиться от любых идеологических и журналистских полемик, которые часто используют в различных интересах трагедии, пережитые детьми. Церковь обязуется не молчать ни об одном случае злоупотреблений, отметил Папа, и будет стремиться к духовному обновлению и освящению пастырей. Для этого она обязуется совершенствовать подготовку в семинариях, и не только посредством отбора и исключения проблематичных кандидатов, но и уравновешенным процессом воспитания будущих священников. Вслед за Павлом VI Папа Франциск подчеркнул, что священническая жизнь исключает людей с нарушенным нравственным или психофизическим равновесием, и не следует думать, будто благодать восполнит природу (ср. «Sacerdotalis caelibatus», 64).
Папа добавил, что мы должны остерегаться ловушки обвинения других, что было бы шагом в сторону алиби, отделяющего нас от реальности.
Перечисляя конкретные меры по борьбе со злоупотреблениями, Папа отметил, во-первых, необходимость ограничений в цифровом мире, во-вторых, поправку в новые нормы об особо тяжких преступлениях, введенные Папой Бенедиктом XVI: в них речь шла о несовершеннолетних моложе 14 лет. Папа Франциск намерен расширить категорию особо тяжких преступлений против малолетних, подняв эту возрастную рамку.
Папа призвал пастырей сопровождать жертв сексуального туризма и бороться за судебные репрессии в отношении преступников. Для этого необходимо скоординировать усилия общества и международных организаций, с целью создания правовых норм, защищающих детей от сексуального туризма, и уголовного преследования насильников.
Все мы – Церковь, богопосвященные люди, Народ Божий и даже сам Бог, - сказал Папа, - несем на себе последствия постыдных преступлений против малолетних. Епископ Рима поблагодарил от имени всей Церкви священников, верных своему призванию и несущих служение несмотря на скандалы, спровоцированные собратьями. В конце речи Папа подчеркнул, что важно «преобразить это зло в возможность очищения», так как именно в самую темную ночь появляются великие святые и пророки, как говорила святая Эдит Штейн, и призвал к «упорной» надежде, ибо Господь не оставляет Свою Церковь.
