Папа: для встречи с нами Господь не ждет «идеального» момента

Ольга Сакун - Град Ватикан

Комментируя провозглашенное на литургии Евангелие – отрывок о явлении Воскресшего ученикам при Тивериадском озере (Ин 21), - Святейший Отец подчеркнул, что Господь приглашает нас помнить о трех «опорах», которые обозначают нашу жизнь, жизнь учеников Христовых: Бог зовет, Бог удивляет и Бог любит.

Бог зовет: в евангельском повествовании речь идет о втором призвании апостола Петра, который, ощутив бремя страданий и разочарования, вновь берет в руки рыболовные сети. Господь знает, как сильно в нас искушение вернуться назад, в прошлое. Сети Петра, как и египетский лук (ср. Числ 11,5), символизируют этот соблазн ностальгии по прошлому, когда мы хотим вернуть то, что однажды уже оставили. Речь идет о «психологии гробницы», пояснил Папа, о «приторной печали», разрушающей надежду. Но именно в момент такого соблазна Иисус вновь зовет Петра и называет его по имени - «Симон», как во время первого призвания. Господь не ждет некоего «идеального» момента, без грехов и проблем, чтобы встретиться с нами, пояснил Папа. Он зовет каждый день, чтобы вновь начать нашу с Ним историю любви.

Бог удивляет: встретив учеников с пустыми сетями, Он предлагает им нечто необычное, то есть ловить рыбу днем. Таким образом Иисус «разбивает парализующие затворы, возвращая дерзновение, способное преодолеть подозрительность, недоверие и страх», исходящие из утверждения «так было всегда».

Бог любит: это третья опора учеников Христовых. Услышав от Господа вопрос «Любишь ли ты Меня?», Петр понимает, что любить означает перестать быть в центре. Теперь апостол Петр опирается не на себя, а на Иисуса, признавая себя слабым и неспособным идти вперед лишь своими силами.

Сегодня – отметил Папа Франциск – все мы призваны смотреть на то, что Господь сделал для нас в прошлом, зная, что в момент неудач и ошибок Он вновь нас призовет, чтобы мы опять закинули нашу сеть.