Папа беатифицировал 7 грекокатолических епископов
Дебора Доннини - Бухарест, София Халходжаева
Центральным событием третьего, заключительного дня пребывания Папы Франциска в Румынии стала Божественная литургия с причислением к лику блаженных семерых грекокатолических епископов-мучеников. Из уст Святейшего Отца прозвучал настоятельный призыв быть, как эти блаженные, свидетелями свободы, милосердия и прощения. «Теперь настал наш черед», - сказал Папа. - Как они боролись в свое время», так и мы должны бороться против новых идеологий, отрицающих Бога так же, как в прошлом, ни во что не ставящих ценность человека, жизни, семьи.
На Поле свободы в Блаже, городе, который сыграл значительную роль в формировании национального самосознания румынского народа, где в двадцатом веке коммунистический режим потребовал от грекокатоликов порвать общение с Римом и положил начало жестоким гонениям, Преемник Петра провозгласил блаженными семерых грекокатолических епископов того времени, мучеников веры, которые не сдались и прошли весь путь до конца: тюремное заключение, пытки, лишения и смерть. На Божественную литургию собрались около 80 тысяч паломников, среди них было также несколько родственников епископов-мучеников и множество свидетелей гонений. Они всю ночь ожидали здесь Папу, который впервые приехал в Блаж. В литургии приняли участие президент Румынии Клаус Йоханнис с супругой Кармен, премьер-министр Виорика Дэнчилэ, а также члены королевской семьи, в том числе принцесса Маргарита.
Папа назвал одного за другим семерых епископов-мучеников: «Василе Афтение, Валериу Траян Френциу, Иоан Сучиу, Тит Ливиу Кинезу, Иоан Бэлан, Александру Русу и Иулиу Хоссу, епископы и мученики румынской Церкви, пастыри во Христе, свидетели Евангелия теперь будут называться блаженными», - провозгласил Святейший Отец.
Гонения пережили не только эти новоблаженные. В тот период, когда жизнь католической общины была подвергнута жестокому испытанию «диктаторским и не признающим Бога режимом», все епископы Католической Церкви восточного и латинского обрядов были брошены в тюрьмы, а вместе с ними и многочисленные верные, напомнил Папа в проповеди: эти земли познали много страданий, когда бремя режима противостояло жизни и вере людей, когда было уничтожено само пространство надежды. В условиях жестоких гонений семеро епископов продемонстрировали образцовую веру и любовь.
Во время Божественной литургии о гонениях напоминали также железные решетки, которые когда-то стояли в тюремных окнах этих мучеников, а теперь были вмонтированы в трон, предназначенный для Папы. Чаша и евангелиарий тоже принадлежали одному из новых блаженных, самому старшему по возрасту на момент смерти Траяну Френциу. Папа отметил, что наследие, оставленное мучениками веры, можно обобщить двумя словами: свобода и милосердие.
Говоря о свободе, продолжил Папа, нельзя не отметить, что эта Божественная литургия совершается на Поле свободы, напоминающем о единстве народа, а оно осуществилось в многообразии религиозных выражений и составляет духовное достояние, которое обогащает и характеризует румынскую культуру и национальную идентичность.
Другим аспектом духовного наследия новых блаженных является милосердие, продолжил Святейший Отец. Стойкость в исповедании верности Христу сопровождалась в них готовностью к мученичеству без слов ненависти к своим гонителям, в отношении которых они проявляли искреннюю кротость. Красноречивы слова епископа Иулиу Хоссу, сказанные им во время заключения: "Бог послал нас в эту тьму страданий, чтобы мы даровали прощение и молились за обращение всех". Эти слова являются символом и синтезом того отношения, с каким эти блаженные в период испытаний поддерживали свой народ, продолжая исповедовать веру, не сдаваясь и не отвечая злом на зло, подчеркнул Епископ Рима:
«Такое милосердное отношение к мучителям является пророческим посланием, и сегодня оно представляет собой призыв ко всем побеждать обиды и злопамятность милосердием и прощением, живя последовательно и мужественно христианской верой».
Далее Святейший Отец предостерег от «новых идеологий», которые появляются сегодня, чтобы лишить людей их богатейших культурных и религиозных традиций:
«Идеологическая колонизация, пренебрегающая ценностью человека, жизни, брака, семьи… так же, как в прошлом, отрицающие Бога, наносят вред особенно молодежи и детям, оставляя их без корней, из которых они могут вырасти; все становится неважным, если не служит непосредственным интересам, побуждая людей использовать других и обращаться с ними просто как с объектами».
Речь идёт о «голосах, которые, сея страх и раздоры, пытаются перечеркнуть» драгоценное наследие страны, такое, например, как Тордский эдикт 1568 года, один из первых документов в Европе, утвердивших религиозную толерантность. Завершая проповедь, Святейший Отец призвал «нести свет Евангелия нашим современникам и продолжать борьбу, подобно этим блаженным, против зарождающихся новых идеологий. Теперь настал наш черед бороться, как они боролись в свое время.
«Станьте же свидетелями свободы и милосердия, победы братства и диалога над разделениями, укрепляя братство крови, которое берет свое начало в тяжких временах страданий, когда разделенные на протяжении истории христиане видят, что они становятся ближе друг другу и единодушней».
