Папа: жажда Бога есть даже в самом далёком от Него сердце
Дорогие братья и сестры, здравствуйте!
На сегодняшней аудиенции мы продолжим размышлять над сияющим путем счастья, который Господь указал нам в Заповедях блаженства, и мы дошли до четвертой из них: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». (Мф 5,6).
Мы уже встретились с нищетой духа и с плачем; теперь же мы видим еще один вид слабости, на этот раз связанный с голодом и жаждой. Голод и жажда – это первоочередные нужды, они затрагивают само выживание. Это следует подчеркнуть: здесь речь идет не о желании общего характера, а о такой жизненной и насущной потребности, как питание.
Но что означает голод и жажда справедливости? Конечно же, мы не имеем в виду тех, кто ищут мести, наоборот, в предыдущей Заповеди блаженства мы говорили о кротости. Безусловно, несправедливость ранит человечество; человеческое общество безотлагательно нуждается в правде, истине, в социальной справедливости; мы помним, что зло, которое сегодня терпят люди во всем мире, доходит до сердца Бога Отца. Какой же отец не будет страдать от боли своих детей?
В Писаниях говорится о том, что Бог знает и разделяет боль бедняков и угнетенных. Услышав вопль угнетения, вознесенный сынами Израилевыми – как рассказывает Книга Исхода (ср. 3,7-10), - Бог снисшел, чтобы освободить Свой народ. Но голод и жажда правды, о которой говорит Господь, - еще глубже, нежели законная потребность в человеческой справедливости, которую каждый несет в своем сердце.
В той же «Нагорной проповеди», чуть ниже, Иисус будет говорить о справедливости, превосходящей человеческий законы или личное совершенство: «Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» (Мф 5,20). Такова справедливость, которая исходит от Бога (ср. 1 Кор 1,30).
В Писаниях мы находим выражение жажды более глубокой, чем жажда физическая, а именно желание, лежащее в основе нашего бытия. В Псалме говорится: «Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной» (Пс 63,2). Отцы Церкви говорят об этом беспокойстве, живущем в сердце человека. Святой Августин утверждает: «Не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в тебе». Существует внутренняя жажда, внутренний голод и беспокойство…
В каждом сердце, даже в сердце самого испорченного и далекого от добра человека, скрывается стремление к свету, даже если он находится под руинами лжи и заблуждений, - всегда есть жажда правды и добра, а это и есть жажда Бога. Эту жажду пробуждает Святой Дух: это Он – живая вода, скрепляющая наш прах, это Он – животворящее дуновение, благодаря которому мы живем.
Вот почему Церковь послана возвещать всем Слово Божье, насытившись Святым Духом: Евангелие Иисуса Христа – это самая большая справедливость, которую можно предложить человеческому сердцу, столь жизненно в нем нуждающемуся, даже когда не отдает себе в том отчета.
Например, когда мужчина и женщина сочетаются браком с намерением сделать что-то прекрасное и великое и они сохраняют живой эту жажду, то всегда найдут дорогу, чтобы идти вперед, посреди проблем, с помощью благодати. Молодежи тоже присуща такая жажда, и она не должна ее терять! Нужно защищать и насыщать сердца детей этим желанием любви, нежности, радушия, которые они проявляют своими искренними и светлыми порывами.
Каждый человек призван вновь осознать, что есть главное, в чем он поистине нуждается, что делает его жизнь лучше, и в то же время понять, что второстепенно и без чего можно спокойно обойтись.
В этой Заповеди блаженства – жажде и голоде правды – Иисус возвещает, что есть жажда, которая не разочарует; жажда, которая, если ее поддерживать, всегда будет утолена и всегда будет во благо, потому что она отзывается в самом сердце Бога, Его Духа Святого, Который есть любовь, и в том, что Дух Святой посеял в наших сердцах. Да сподобит нас Господь этой благодати: всегда чувствовать жажду правды, а это и есть желание найти и увидеть Бога и делать добро людям.
