Визит Папы в Ирак: начать с Авраама, чтобы признать друг друга братьями
Андреа Торниелли
Иракские христиане ждали Папу Римского двадцать два года. Именно в 1999 году святой Иоанн Павел II запланировал краткое, но значимое паломничество к Уру Халдейскому, первый этап юбилейного путешествия к местам спасения. Он хотел начать с Авраама, общего отца в вере, признанного иудеями, христианами и мусульманами. Многие советовали пожилому польскому Папе не совершать этого визита, который мог бы усилить позицию Саддама Хусейна, всё ещё находившегося у власти после первой войны в Персидском заливе. Однако Папа Войтыла был непреклонен, несмотря на попытки его отговорить, предпринятые, в частности, Соединёнными Штатами. В итоге из-за противодействия иракского президента эта краткая поездка исключительно религиозного характера не состоялась.
В 1999 году страна уже была поставлена на колени из-за кровопролитной войны против Ирана (1980-1988 гг.) и международных санкций, последовавших за вторжением в Кувейт и первой войной в Персидском заливе. Тогда число христиан в Ираке было более чем в три раза больше, чем сегодня. Несостоявшийся визит Иоанна Павла II остался открытой раной. Папа Войтыла возвысил голос против второго западного военного похода в страну, молниеносной войны 2003 года, которая завершилась свержением правительства Саддама. 16 марта, по случаю молитвы «Ангел Господень», Иоанн Павел II сказал: «Я хотел бы напомнить странам-членам Организации Объединённых Наций, и в частности тем, которые входят в состав Совета Безопасности, что применение силы является последним средством после того, как будут исчерпаны все другие мирные решения, в соответствии с хорошо известными принципами самого Устава ООН». Затем, после молитвы Angelus, он обратился с призывом: «Я принадлежу к поколению, которое пережило Вторую мировую войну и выжило. Я обязан заявить всем молодым людям, – тем, кто моложе меня и не имел такого опыта: ‘Нет войне - никогда!’, как сказал Павел VI во время своего первого визита в Организацию Объединённых Наций. Мы должны сделать всё возможное!»
Папа остался неуслышанным теми «молодыми людьми», которые развязали войну и оказались неспособными построить мир. Ирак был поражён терроризмом, нападениями, бомбардировками, разрушениями. Социальная ткань распалась. А в 2014 году в стране появилось Исламское государство, самопровозглашённое лидерами ИГИЛ. Последовало ещё больше разрушений, преследований, насилия, когда региональные и международные силы начали сражаться на иракской земле. Число ополченцев умножилось и вышло из-под контроля. За это высокой ценой человеческих жизней расплачивалось беззащитное население, расколотое по этнической и религиозной принадлежности. При анализе ситуации в Ираке становится очевидным, насколько жизненны и реалистичны слова, которые Папа Франциск запечатлел в своей последней энциклике Fratelli tutti: «Мы не можем более видеть в войне решение, ибо, по-видимому, её риски всегда будут превосходить предполагаемые выгоды. В связи с этим в наши дни весьма затруднительно рассуждать о возможности ‘справедливой войны’, обращаясь к рациональным критериям прошлых веков. Больше никаких войн! Каждая война делает наш мир хуже, чем он был прежде. Война – это крах политики, крах человечества, позорная капитуляция, сокрушительное поражение перед силами зла».
За эти годы сотни тысяч христиан были вынуждены покинуть свои дома и искать убежища за границей. В стране первой евангелизации, где древняя Церковь восходит ко временам апостольской проповеди, сегодня христиане ожидают визита Папы Франциска, подобно глотку свежего воздуха. Святейший Отец уже давно заявлял о своей готовности отправиться в Ирак, чтобы утешить верующих, следуя своей единственной «геополитике»: проявляя близость к страдающим и своим присутствием поддерживая процессы примирения, восстановления и мира.
По этой причине несмотря на риски, связанные с пандемией и безопасностью, несмотря на недавние теракты, Папа Франциск закрепил эту встречу в своей повестке дня, решив не разочаровать иракцев, которые его ждут. Первое международное путешествие состоится после пятнадцати месяцев вынужденной остановки из-за последствий COVID-19, и его сердцем станет встреча в городе Ур, из которого однажды отправился в путь патриарх Авраам. Это – возможность помолиться вместе с верующими других религиозных конфессий, в частности, с мусульманами, чтобы заново открыть доводы в пользу братского сосуществования; повод восстановить социальную ткань, выходящую за рамки фракций и этнических групп, и обратиться с посланием к Ближнему Востоку и ко всему миру.
