Папа: старики передают «честное свидетельство»

Ольга Сакун - Град Ватикан

На общей аудиенции в среду 23 марта Папа Франциск продолжил размышлять о старости, на этот раз приведя пример Моисея и его духовного завещания – так называемой Песни Моисея. Ее можно назвать также исповеданием веры, отметил Папа: «Имя Господа провозглашу, славьте величие нашего Бога! Он – скала, Его дела совершенны, все Его пути праведны. Верен Бог, не творящий неправды, Он праведен и честен» (Втор 32,3-4). В этих словах заключена память об истории, прожитой с Богом: Его верность постоянно испытывается неверностью народа, Он же остается верен, остается рядом со Своим народом.

Когда Моисей произносит это исповедание веры, он находится уже на рубеже Земли обетованной, а также на рубеже прощания с жизнью. Ему было сто двадцать лет, но «зрение его не притупилось», - говорится в библейском тексте (Втор 34,7). Эта способность видеть, понимаемая также в символическом смысле, присуща именно пожилым людям: они умеют видеть самый глубокий смысл вещей, и это зрение позволяет им передавать наследие будущему поколению.

Умеем ли мы узнавать и ценить этот дар стариков? – предложил задаться вопросом Папа и рассказал о своем деде, участнике Первой мировой войны: именно благодаря деду, благодаря его рассказам о сопряженных с ней страданиях Папа испытывает такую неприязнь к войне, и об этом невозможно узнать из книг. Папа с сожалением отметил, что в нашей «политкорректной» культуре уделяется слишком мало внимания изучению истории, а некоторые хотят вообще отменить этот предмет, считая историю избыточной информацией о том, что утратило актуальность и отнимает ресурсы от настоящего.

Что касается передачи веры, то в ней нередко не хватает именно «пережитой истории». Передача веры – это не изложение теории, но история жизни по вере, то есть свидетельство, и это свидетельство должно быть честным:

«Безусловно, не может быть честной идеология, склоняющая историю к собственным схемам; нечестна и пропаганда, приспосабливающая историю к продвижению собственной группы; нечестно превращать историю в трибунал, на котором осуждается все прошлое и закрывается путь перед будущим».

Евангелия честно повествуют об истории Иисуса, не скрывая, например, ошибок, непонимания и даже предательства учеников. Речь идет о правдивом историческом свидетельстве. Именно такую, правдивую, историю передают Церкви пожилые люди, являясь для нас бесценным даром памяти. Папа упомянул о «странной аномалии»: дети изучают Слово Божье в залах для катехизации, а о Церкви узнают в школьных классах и из средств массовой информации. Повествование истории веры должно быть подобно Песни Моисея: тогда, под водительством Господа Иисуса, пожилые и молодые вместе войдут в Его Царство жизни и любви, сказал в заключение размышлений Папа Франциск.