Св. Отец: распознавать Божье присутствие в малом
Виктор Владимиров – Град Ватикан
По словам Епископа Рима, евангельский рассказ о младенчестве Иисуса подчёркивает послушание Марии и Иосифа Закону Господню: они следуют всем предписаниям, хотя в Израиле не существовало строгой обязанности приносить ребёнка в Храм. Это была драгоценная традиция, которой прежде последовала и Анна, мать пророка Самуила: испросив сына в молитве, она полностью посвятила его Господу (1 Цар 1,24-28).
Евангелист Лука повествует о «первом акте поклонения Иисуса», происходившем в Иерусалиме; позже Господь решит вернуться в этот святой град, чтобы завершить Свою миссию. По словам Папы, родители Спасителя не только вводят Богомладенца в историю народа и завета с Богом, но и тщательно заботятся о Его духовном становлении. При этом они сами постепенно, не без боли, осознают предназначение Сына, превосходящее человеческое понимание.
Папа Франциск подчёркивает, что ключевую роль в событии Сретения сыграли праведные Симеон и Анна. Внимая Святому Духу, старец Симеон ощущает в Храме – доме молитвы – благоухание Помазанника Господня; он видит Свет, озаряющий народы, и выходит навстречу Ребёнку, о Котором пророчествовал Исаия. Симеон берёт беспомощного Богомладенца на руки, и в его устах рождается трогательный благодарственный гимн, ставший ежедневной молитвой Церкви на исходе дня (Лк 2,29-32).
Праведный Симеон становится свидетелем веры, которая передаётся дальше, надежды, которая не постыжает, любви Божьей, наполняющей сердце радостью и миром. Он видит в смерти не конец, а исполнение, полноту, «сестру», которая не уничтожает, но вводит в истинную, уже предвкушённую жизнь.
Святейший Отец напоминает, что не только Симеон, но и вдова Анна, престарелая служительница Храма, узнаёт в Младенце долгожданного Спасителя. От всей души она восхваляет Бога Израиля и возносит пророческое слово.
«Песнь искупления, воспетая двумя старцами, становится возвещением Юбилея для всего народа и для всего мира. В Иерусалимском храме вновь зажигается надежда в сердцах, ибо в него вошёл Христос, надежда наша».
В конце наставления Святейший Отец призывает верующих подражать Симеону и Анне, «паломникам надежды»: они сумели обнаружить присутствие Бога в малом, распознать Его знаки, с радостью принять Его и возродить надежду в сердцах братьев и сестёр.
