Сексуальные преступления духовенства: опубликован Vademecum Конгрегации вероучения

Ольга Сакун - Град Ватикан

Тридцатистраничный «Vademecum по некоторым моментам ведения дел о сексуальных злоупотреблениях клириков в отношении малолетних» состоит из 9 разделов и отвечает на часто задаваемые вопросы о ведении процессов. Таким образом, речь идет не о новом законодательстве, но о практическом пособии, излагающем порядок действий в случае процессов по delicta graviora на основе действующего законодательства, к которому отсылает пособие, а именно кодексов канонического права и трех motu proprio: послания Папы Иоанна Павла II Sacramentorum Sanctitatis Tutela (2001 г.), его обновленной при Папе Бенедикте XVI версии 2010 года и послания Папы Франциска Vos estis lux mundi, обнародованного в 2019 году. В пособии Конгрегации вероучения особое внимание уделяется различиям между Кодексом канонического права и Кодексом канонического права восточных католических Церквей. Например, при внесудебном уголовном процессе, - сокращающем процессуальные формальности, но дающем те же самые гарантии, что и судебный, - в латинской Церкви не предусмотрено присутствие поборника правосудия, а то время как для восточных Церквей оно обязательно.

В документе Конгрегации вероучения подчеркиваются четыре требования к ведению процессов. Во-первых, это защита достоинства человека. Это относится к предполагаемым жертвам, но также и к обвиняемым. Речь идет о сохранении доброго имени всех лиц, вовлеченных в процесс. При этом отмечается, что в случае опасности для общего блага распространение сведений о наличии обвинений в отношении кого-либо не является диффамацией. Обвиняемый имеет право на защиту, а с того самого момента, когда появляются сведения о предполагаемом преступлении, он «имеет право подать заявление о диспенсации от всех обязанностей, связанных с его статусом клирика, включая целибат, и от монашеских обетов при наличии таковых». Обвиняемый может обжаловать уголовный или административный процесс, но решение Римского Папы обжалованию не подлежит.

Второе требование – это тщательная проверка информации, полученной ординарием о предполагаемом случае злоупотреблений. Даже при отсутствии формального заявления, даже если информация появилась только в СМИ, включая соцсети, и поступила от анонимного источника, необходимо в любом случае тщательно проверить эту информацию. Остается в силе печать Таинства Исповеди: исповедник должен убедить кающегося предоставить сведения об преступлении иными путями.

Третье требование к ведению процессов относится к коммуникации. Документ напоминает об обязанности сохранения профессиональной тайны; при этом отмечается, что предполагаемая жертва и свидетели не связаны обязательством молчания о фактах. Звучит увещание избегать «неуместного и незаконного» распространения информации, особенно на этапе предварительного расследования. В то же время Церковь не может гарантировать конфиденциальность информации с того момента, когда дело переходит к гражданским властям. Отдельный параграф касается официальных информационных сообщений, которые должны быть распространены во время предварительного расследования: рекомендуется сдержанная форма, не прибегающая к «сенсационным заявлениям» и просьбам о прощении от имени Церкви, поскольку таким образом выносится преждевременное суждение о фактах.

Четвертое требование заключается в сотрудничестве между Церковью и государством. Даже если гражданское право не предусматривает такой обязанности, церковные власти должны передать гражданским властям все сведения, которые необходимы для защиты пострадавших и других несовершеннолетних от опасности повторных преступлений. В документе подчеркивается, что расследование должно проходить в соответствии с гражданскими законами государства.

Vademecum перечисляет и другие необходимые действия, например, меры пресечения – которые однако не следует путать с наказанием. Меры пресечения – это административные действия, которые можно предпринять с самого начала предварительного следствия с целью сохранения доброго имени вовлеченных лиц и предотвращения скандала, сокрытия улик или угроз предполагаемым жертвам. По завершении следствия эти меры - после тщательного рассуждения - могут быть отменены. Кроме того, в документе уточняется терминология, которую следует использовать при ведении процессов. Так, выражение «суспенсия» (кан. 1333) не рекомендуется использовать в случае, когда она налагается как мера пресечения, поскольку такая санкция не может применяться, когда вина еще не доказана. В этом контексте рекомендуется употреблять другие выражения, например, «запрет на осуществление служения».