Голос Папы, вопиющий в пустыне
На «Ангелусе» в воскресенье 13 марта, в девятую годовщину его избрания Епископом Рима, Франциск произнес недвусмысленные слова о «варварских убийствах детей и невиновных», и попросил остановить кровопролитие и прекратить то, что он называет «недопустимой вооруженной агрессией» по отношению к Украине. Папа пожелал также напомнить, что те, кто поддерживают насилие, оправдывая его с помощью религиозных доводов, «оскверняют имя» Бога, Который есть «всецело Бог мира».
Еще до начала вторжения российских войск, на «Ангелусе» 20 февраля, Франциск сказал: «Как печально, когда люди и целые народы, гордящиеся своим христианством, смотрят на других как на врагов и думают о войне! Это очень печально». Он попросил посвятить Пепельную среду, начало пути Четыредесятницы, посту и молитве о мире. А на следующий день после того, как вспыхнул конфликт, после первых бомбардировок Украины, Папа пожелал лично отправиться в посольство Российской Федерации при Св. Престоле и выразить представителю Кремля все свое беспокойство по поводу войны, с просьбой встать на путь переговоров и пощадить гражданских лиц. На «Ангелусе» в воскресенье 6 марта Франциск решил отвергнуть лицемерие российского правительства, которое с упорством называет происходящее «специальной военной операцией», маскируя этой игрой слов жестокую реальность, реальность военной агрессии.
Затем, проявляя личную близость к жертвам и к миллионам эвакуированных, бегущих от войны, Епископ Рима отправил двух кардиналов, чтобы передать помощь и поддержку беженцам и тем, кто с щедростью их принимает. В то же время госсекретарь Пьетро Паролин неоднократно показывал готовность Св. Престола содействовать всеми возможными способами любым формам посредничества и попросил министра иностранных дел России Сергея Лаврова прекратить нападения и обеспечить реальные гуманитарные коридоры. Ватиканская дипломатия продолжает повторять, что никогда не поздно начать подлинные переговоры, никогда не поздно прекратить огонь войны, ведущей к неисчислимым и бесчисленным последствиям, рискующей вызвать ужасающую военную эскалацию.
В последние недели Франциск был предметом определенной критики со стороны тех, кто надеялся четко услышать в его публичных заявлениях имя Владимира Путина и России, как будто слова пастыря Вселенской Церкви должны соответствовать тезисам телевизионной программы новостей. Поскольку этого не произошло, голосу Папы не придали особого значения, ведь его воззвания не отвечали желанным клише Папы как некоего «капеллана» Запада, готового завербовать Бога и благословить войну во имя Его.
Некоторые обвиняют Папу в «молчании» потому, что он не назвал явным образом Путина, - забывая, что, когда вспыхивали войны, Папы никогда не называли по имени и фамилии агрессоров, и не из трусости или избытка дипломатической осторожности, но чтобы не закрывать дверь, чтобы оставить открытым просвет возможности остановить зло и спасти человеческие жизни. Также и Иоанн Павел II, родившийся в стране-мученице, какой является Польша, жертва нацизма и коммунизма, - во время войны в Косово в 1999 году ни разу не назвал авторов этнической чистки, всегда держа открытым русло контактов с Сербией. Святейший Престол полагал, что необходимо стремиться к прекращению кровопролития среди албанского населения, хотя он обличал также убийства и ранения, спровоцированные масштабными бомбардировками НАТО. Папа Войтыла не называл и имен глав западных государств, которые в 2003 году развязали войну в Ираке на основе фейковых новостей об оружии массового поражения. В том и другом случае он пытался остановить атаки, этническую чистку и войну, старался содействовать открытию гуманитарных коридоров и сделать так, чтобы были сделаны все попытки, которые бы помогли избежать применения оружия. Это не означает и никогда не означало ставить в один ряд агрессора и жертву.
Парадоксально, что мы забываем об этих страницах недавней истории и хотим объяснить Епископу Рима, какие «правильные» слова ему употреблять, после того как годами оставляли без внимания его слова, которые он произносил бесчисленное множество раз, предостерегая от гонки ядерных вооружений, от торговли оружием, от войны и терроризма, от экономики, которая отбраковывает и убивает, от уничтожения творения. Чтобы разрушить человечество, напомнил в эти дни Микеле Серра, «вполне хватило бы не более пятидесяти атомных бомб. Но в мире атомных бомб не пятьдесят, - их 15 тысяч». Война уничтожает, сказал в 2014 году Франциск на военном кладбище Редипулья в столетие начала Первой мировой войны, «она уничтожает также и самое прекрасное Божье творение: человека. Война в корне все меняет, в том числе и узы между братьями. Война безумна, ее стратегический план - разрушение: она хочет развиваться, разрушая!». В этом пророчестве, не услышанном многими сильными мира сего, но принятом многими людьми во всем мире, Франциск следует по стопам своих предшественников последнего столетия, тех, кто, подобно ему, столкнулись с мировыми войнами, с войнами в разных регионах планеты, с насилием и терроризмом.
Что же может сделать Папа теперь, когда стреляют и убивают? «Наверное, ничего, кроме молитвы Господу, - написал на днях Джанни Валенте, - моля о чуде, которое бы уменьшило боль бедных, о прекращении этой бойни. Но если будет (было бы) сделано что-нибудь на дипломатическом и политическом уровне, это произойдет (произошло бы) как раз потому, что российские лидеры знают, что он – не посредник одной стороны и не агент в камуфляже того Запада, с которым они вступили на апокалиптический путь столкновения».
Преемник Петра без труда может показать, «на чьей он стороне»: он – викарий Христа и, как его Господь, он всегда на стороне невинных, которые страдают подобно Иисусу на Кресте. Каждое его слово, каждая попытка нацелена на спасение человеческих жизней, на то, чтобы не уступать логике зла, сражаться орудием добра со злом. В сердце Европы, в этой грязной войне, которую мы чувствуем так близко, так же, как и на окраинах мира, где в эти годы люди сражались и сражаются на забытых войнах, с их повседневным и зловещим подсчетом жертв, раненых и эвакуированных, - войнах, во всем похожих на то, что сегодня мы наблюдаем на Украине.
Андреа Торниелли
