С Петром, всегда
Когда дипломатия оглушительно безмолвствует, когда всё очевиднее отсутствие политической инициативы и лидерства, способного сделать ставку на мир, когда страны начали безумную гонку вооружений, выделяя на изощрённые орудия смерти суммы – достаточные, чтобы дважды обеспечить базовое медобслуживания всех жителей Земли и значительного сократить выбросы парниковых газов, – одинокий голос Папы Франциска призывает к молчанию оружия и смелому избранию пути мира. Он просит прекратить огонь на Святой Земле, где за беспощадной резнёй, устроенной террористами ХАМАС 7 октября, последовала и продолжает происходить трагическая бойня в Газе. Он продолжает просить о тишине оружия в трагическом конфликте, разразившемся в сердце христианской Европы, в Украине, разрушенной и израненной бомбардировками со стороны армии российского агрессора. Он продолжает призывать к миру и в других частях света, где забытые конфликты вспыхивают с невыразимой жестокостью в постоянно растущей мозаике глобального конфликта.
Епископ Рима вступает в двенадцатый год своего понтификата в мрачные времена, когда судьба человечества находится во власти правителей, неспособных оценить последствия своих решений и, похоже, сдавшихся перед неизбежностью войны. Папа ясно и реалистично заявляет, что «самый сильный – тот, кто видит ситуацию и думает о людях», то есть «имеет мужество сеть за стол переговоров», ибо «переговоры – это очень смелое слово», которого не следует стыдиться. Бросая вызов непониманию близких и далёких людей, Папа продолжает ставить в центр святость жизни, пребывать рядом с невинными жертвами и обличать грязные экономические интересы, которые, прикрываясь лицемерием, дёргают за ниточки войн.
Беглый взгляд на последние одиннадцать лет истории помогает осознать пророческую ценность голоса Петра. Тревога, впервые прозвучавшая десятилетие назад по поводу фрагментарной третьей мировой войны. Социальная энциклика Laudato si' (2015), показавшая, что изменение климата, миграция, войны и губительная экономика взаимосвязаны и могут найти решение лишь с помощью глобального видения. Великая энциклика о человеческом братстве (Fratelli tutti, 2020) указала путь к созиданию нового мира, основанного на братстве, и в очередной раз обличила любые мотивы злоупотреблений именем Бога, стремящиеся оправдать терроризм, ненависть и насилие. Учительство Папы Франциска всегда обращено к милосердию, из которого состоит вся ткань его миссионерского понтификата.
В секуляризованном и «текучем» обществе, где больше нет определённости и ничего нельзя принимать как должное, евангелизация – учит Папа Франциск – начинается заново с самого главного, как сказано в Evangelii gaudium (2013): «Мы вновь открыли, что в катехизации играет основополагающую роль первичное благовестие, или керигма: оно должна быть центром евангелизаторской деятельности и любых усилий по обновлению Церкви. <…> Центральное место керигмы предрешает определённые черты проповеди, которые сегодня обязательны везде: она должна возвещать спасительную любовь Божию и лишь затем – нравственные и религиозные обязательства; должна не навязывать истину, а взывать к свободе; должна быть проникнута радостью, жизненной силой и гармоничной цельностью, которая не позволит свести проповедь к нескольким доктринам, порой скорее философским, чем евангельским. Всё это требует от евангелизатора определённых качеств, помогающих лучше понять благовестие: доступность, открытость диалогу, терпение и сердечное радушие без осуждения».
Таким образом, свидетельство милосердия является основополагающим элементом «спасительной любви Божией», которая предшествует «нравственным и религиозным обязательствам». Иными словами, тех, кто ещё не соприкоснулся с христианством, вряд ли впечатлят и очаруют настойчивые требования моральных норм и обязательств, жёсткие запреты, скрупулезное перечисление грехов, осуждение или ностальгические апелляции к ценностям прошлого, как ясно заметил Бенедикт XVI в мае 2010 года.
В истоках принятия, близости, нежности, сопровождения, в истоках христианской общины, способной обнять и выслушать, лежит отголосок милосердия, которое человек испытал и стремится вернуть, несмотря на тысячи ограничений и падений. Если таким взглядом прочитывать жесты Папы – включая те, что вызывают у некоторых скандальную реакцию, как это было с жестами Иисуса две тысячи лет назад, – то можно увидеть их глубокую евангелизационную и миссионерскую силу.
Андреа Торниелли
